5

Далекое средневековье, суровый край сильных и гордых людей, чтящих древние обычаи – и ищущих своего счастья. Время, когда женщин безмерно почитали и уважали – но не спрашивали их мнения, выдавая замуж или решая те или иные дела. Женщина была хранительницей очага, матерью семейства – и покорной женой. Права любить у нее не было – и счастье, если удавалось полюбить того, кого родители предназначили ей в мужья. Но к этому счастью дорога была тоже трудной и болезненной. Такой путь прошла Рагнфрид, дочь Ивара, такой путь проходили одна за одной все женщины… Следовало также поступить и Кристин, но она встретила Эрлинда.
В какой-то момент на первый план в книге выходит тема борьбы женщины за свое счастье, за право быть любимой и любить, самой выбирать себе мужа и отца своих детей. Кристин кажется нарушившей все законы и обычаи, восставшей на древний уклад… Но постепенно повествование идет дальше, и выясняется, что так или иначе девушки нередко пытались воспротивиться диким обычаям выходить замуж за того, кого укажут родичи, или хоть урвать немного запретной любви и тайного счастья, за которое нередко приходилось расплачиваться потом всю жизнь…
И несмотря на строгости, которые царили повсеместно, в романе полно и обманутых мужей, и незаконнорожденных детей, и как-то им тоже нужно жить – этим цветам грешной страсти… На их плечах с самого рождения лежит несмываемый грех родителей, а их ведь иногда тоже любят не меньше, чем законных наследников.

Дальше...

Вообще в книге тема греха, любви, долга очень остро стоит, и так или иначе все более-менее причастные к Кристин люди с этим всем сталкиваются в свое время – как будто Бог каждого проверяет на человечность, на способность истинно любить и прощать… Столкнется с этим и семья Симона, и сам Лавранс.
Особый интерес для меня как любительницы исторических романов представляет подробное описание быта людей. Чуть не по асам расписываются занятия Кристин, ее матери, ее сестры – наполненная трудами и заботами жизнь. Невольно примеряешь то или иное событие на себя, понимая, что достойны эти женщины всяческого полонения и уважения, а не только любви. Возможно, подробности материнства Кристин покажутся кому-то утомительными и несколько затянутыми, но мне кажется, что Сигрид Унсет удалось удивительно глубоко и яро передать саму атмосферу этого периода жизни женщины: нескончаемые заботы о детях, которые мал-мала меньше, да заботы о большом хозяйстве, да еще гости, да еще всех надо одеть-наормить-вылечить-одеть-накормить-вылечить-одеть-накормть…(несончаемый круг), и тут где-то еще муж, который требует к себе внимания, и постоянное недомогание и вновь роды… Кристин удавалось оставаться все-таки хозяйкой, достойной своего рода, достойной своего Эрленда. Только вот счастье тут тоже было очень хрупое, тяжелое, обманчивое, переплетенное со многими обидами – потому что грех намертво вошел в семейную жизнь Кристин.
Религия была неотделима от жизни средневековых людей, также как и множество суеверий. И размышлениями разных людей о душе наполнены страницы книги. Не могу сказать, что со всем согласна, что-то даже раздражало временами, но все-таки мне сложно судить о многом, что я вижу только на страницах романа, а стремление людей быть достойными и исправлять свои ошибки всегда заставляет задуматься о чем-то…

P.S. Книгу читаю дальше, поэтому, возможно, какие-то мысли носят уже несколько обобщающий характер, выходят за пределы этого тома…