3.5

Мне кажется, достаточно несложно "раскрутить" сюжет на фоне социального потрясения или катастрофы. Поэтому, видимо, Великая Отечественная Война так часто становится своеобразной декорацией для многих авторов и режиссеров. Здесь и накал эмоций, и трагедия, и героизм, и, главное, все равно "в конце наши победят".

Революция 1917 года - иное дело. С этой страницей нашей истории связано слишком много горя и некоего чувства своеобразной национальной вины, мол, не уберегли отчизну. И по сей день находятся люди, которые связывают с Императорской Россией несбывшееся великолепие и могущество. Лично, я не могу рассуждать об их правоте. Я не историк, то есть историю я изучала по чужим книгам, а не по архивным документам, поэтому не могу более-менее объективно судить об их правоте.

Любая война, революция, социальное потрясение - это, в первую очередь, большое горе. Но у любого события есть свои объективные причины. И книга "Горстка людей", в первую очередь, именно о тех людях, которые "не уберегли". Надо полагать, что это - лучшие люди той эпохи, но глядя на них понимаешь, что от них уже ничего не зависело, они были обречены. "Горстка людей", точнее не скажешь. Мог ли рафинированный, политически апатичный Адечка, вместо того чтобы музицировать с женой и заботиться о покосе, собрать уездное дворянство, предпринять решительные действия. И не репрессии, как 1905 году, а инициировать полноценные политические и социальные реформы, в которых так нуждалась истерзанная первой мировой страна. Или его брат, которого кроме борзых, рысаков и коллекционного вина, вообще ничего близко к сердцу не принимал. Или Натали, с ее нелюбовью ко всему русскому, которая не только презрела свои обязанности хозяйки большого имения (именно хозяйки, а не владелицы), но полностью отстранилась от своего участия в жизни простых людей.
Эти люди как будто чего-то ждали, что все пройдет, и порядок и благополучие в их жизни настанет сам по себе. И спасаясь бегством от революционной расправы, они уносили глубокое презрение и ненависть к своему якобы уже не отечеству. Хотя по сути винить им в своей судьбе было некого, кроме как себя. И ненависть эта дала неплохие всходы в сознании европейцев:

"Быдло..."

Такое краткое и емкое определение вкладывает автор в уста историка. После прочтения книги создается ощущение, что по мнению автора (тоже кстати происходящего из княжеской семьи, эмигрировавшей во Францию) все самое лучшее прекрасное ушло из страны. А здесь остались хмурые запуганные люди, изничтожающие все мало-мальски ценное, сквернословящие и заливающие свое горе водкой. В целом мне книга понравилась, за исключением завершающей нотки презрения. Своеобразного плевка опростоволосившейся элиты, так и не пожелавшей взять на себя хоть толику ответственности за судьбу своей страны.