1.5

Я приглашаю вас в своё купе, и там за чашкой чая в красивом подстаканнике мы будем просто болтать за жизнь. Смеяться, грустить... Жить.
Проходите, пожалуйста. Не дует? Вам сколько сахара? Лимон положить?
Приятного чтения. Ваша попутчица.

Именно так встречает автор любопытного читателя на первых страницах. Немного навязчиво, но я проглатываю ненужные мысли и устраиваюсь удобнее, благодарно принимая протянутый чай - почему-то приторный.

Так, потихоньку завязывается разговор, в котором я более слушатель, чем собеседник, но это ничего. Истории сыпятся без умолку, одна перетекает в другую, та - в следующую, и мне уже не хочется чая, не хочется ничего, хочется смотреть в окно и тишины. А тем временем солнце давно скрылось за горизонтом и близится ночь. Меня посещает мысль, что как только я "покину купе", я буду знать о моей попутчице всё - мне раньше было невдомёк, как можно знать человека, когда сам порой не до конца понимаешь себя и не представляешь, как сильно можешь измениться в грядущий день, но здесь я уверена - я буду знать о ней всё, хочу я этого или нет, нужно оно мне или нет, мне всё равно всё расскажут. У меня начинает болеть голова и зреть раздражение - со многим я не согласна, многое мне просто не нужно знать из жизни незнакомки, но мне просто не дают вставить слово.

Мне рассказывают о добре и зле, в чьей борьбе всегда проигрывает зло, с которым моя попутчица отчаянно борется, поэтому самое частое слово в её историях это "я, я, я". Она переводит беременных через шумящие улицы, она оплачивает маникюр бабулькам, она не заявляет на воров в полицию, она скупает ненужные букеты у бедных бабушек, она отдаёт нищенствующим то, что сама есть не может, и всё это похвально, это прекрасно, это замечательно, что есть такое доброе сердце на свете, но добро любит тишину, понимаете? Оно исчезает, когда о нём начинают трубить, оно лишается призыва к остальным - в поддержании этого добра, оно превращается в "похвалите меня". И я не понимаю этого. Мне не хочется это слушать.

Вера любит тишину.
Добро любит тишину.
Счастье любит тишину.
Может быть, я не права, но я понимаю это так.

Мне тяжело оценивать эту книгу, потому что, ставя ей низкую оценку, я как будто приписываю себе клеймо злого, жестокого человека и ярого неверующего, потому что в рассказах много о Боге и, критикуя рассказы, я как будто критикую и всё, что в них. Но это не так. Мне просто не по душе компания. Мне не по душе, когда смешивают не смешиваемое, навязывают своё видение и поучают, когда я этого не хочу.

Важно, что я лук чувствую, и он - мой дёготь в бочке мёда. <...> Но я не хочу обижать хозяйку. Она старалась, готовила. И я ем тщательно жую. Говорю: очень вкусно. И глотаю то, что не люблю. А вечером меня тошнит.
И в этом вся я, меня так научили в детстве. Сказали: если твои интересы в ущерб другим - это по-христиански хорошо. Это правильно, и праведно.

Я не помню, чтобы в Библии было сказано о том, что нужно есть лук, жертвуя собой, чтобы порадовать других. Жертвенность вообще должна проявляться совершенно в другом и уж точно не из-под палки.

Многие из этих эссе прошли проверку качества. Они были опубликованы в моём блоге и получили мощный фидбэк от замотивированных ими на хорошие поступки людей.

Мне радостно, если это так.
Но скоро моя станция, и я несказанно рада, что сойду.