"Этика"- первая книга, начало разработки и изложения Гартманом систематической философии, и он создавал ее, предполагая, что она станет отправным пунктом и моделью при построении общей теории и системы ценностей. "Этика" Гартмана - это "ценностная этика", иными словами, философия этических ценностей. В этом он видел своеобразие и преимущества своей этики в сравнении со всеми прежде существовавшими формами философской этики. Предполагалось, что ценностная этика основывается на общей философии ценностей (аксиологии), будучи необходимой и (как полагал Гартман) наиболее "продвинутой" ее частью. Аксиология Гартмана содержит четыре главные проблемные области: феноменологию, гносеологию, онтологию и "праксиологию" ценностей. Трактовка ценностного познания как эмоционально-трансцендентных актов позволила Гартману объяснить, почему ценности в качестве феноменов сознания обладают для человека принудительностью, императивностью. С "Этики" Гартман начал создание системы философии, фундаментом и центром которой стала его "новая, критическая онтология", развернутая и конкретизированная в последующих сочинениях. Тем самым, Гартман осознал себя участником начавшегося в ХХ в. "онтологического поворота" в философии, понятого им в качестве необходимой реакции на "пустоту содержания" господствовавших тогда в философиии (как он полагал) деградирующих неокантианства, позитивизма и психологизма. Отношение к философскому монизму - это тот пункт, в котором Гартман в полной мере предстал как современный мыслитель.
Для широкого круга читателей.
"Этика"- первая книга, начало разработки и изложения Гартманом систематической философии, и он создавал ее, предполагая, что она станет отправным пунктом и моделью при построении…
![Иммануил Кант - О поговорке "Может это и верно в теории, но не годится для практики"](https://i.livelib.ru/workpic/1005619021/140/876a/Immanuil_Kant__O_pogovorke_quotMozhet_eto_i_verno_v_teorii_no_ne_goditsya_dlya_p.jpg "Иммануил Кант - О поговорке "Может это и верно в теории, но не годится для практики"")
