Те, кто, подобно мне, родился в первой половине восьмидесятых и раньше, несомненно, помнят это. Как вся семья усаживалась перед телевизором, чтобы увидеть первую на экранах тогдашнего СССР многосерийную южноамериканскую мелодраму, как дачи стали называть фазендами, а дети во дворах играть в Изауру...
Мне было тогда, наверное, около пяти лет. Первые серии этой эпопеи мы смотрели еще на черно-белом экране, потом было куплено чудо из чудес - цветной телевизор. Мое детское сознание поразили эти платья с широченными юбками, которые перекочевали в мои детские рисунки. Помню, как переживали за героев, ждали очередной серии. Точно помню, что кукол своих я Изаурами не называла, зато в персонажей Изауры переодевались, не всерьез, ради смеха, конечно. Легче всего было изобразить негритянку Женуарию - всего лишь засунуть подушку под футболку.
Книга пришла позже, году в 91, я, тогда первоклассница, ее прочла, отметив для себя, что книга была написана очень давно и стала лишь базой для сериала, создатели которого меняли кое-где сюжет. Вообще на фоне сериала книга показалась бледней что ли, интересно бы было перечитать, сравнить свое нынешнее, постфилфаковское восприятие со школьным.
После Изауры на нас обрушилась волна телевизионной продукции из Южной Америки, Изаура была лишь первой ласточкой, с одним существенным отличием - она да еще и Королек-Фериде из одноименного, показанного чуть позже сериала - персонажи прежде всего литературные, знаковые для нас, ведь не так уж хорошо мы знаем турецкую да бразильскую классику, надолго для нас имя Изауры стало символом Бразилии. Сейчас слава этой героини поблекла, имя ее подзабыто, но память хранит ее образ, как и знаменитую заставку из сериала - тот, кто помнит, знает, о чем я говорю.