А теперь тянем ручку те, у кого биполярка! Все остальные её золотят. История ещё одной истории, потому что "почему бы и нет"...

Извините, я увидела у вас другие проблемы. На самом деле я не хотела это читать, так получилось.

Вот ведь ирония социального сознательного существа - видеть в себе то, что другие порой не могут; не видеть в себе то, что другим заметно; узнавать о себе от других и из различных ситуаций на протяжении всей жизни и всё равно думать, что ты о себе знаешь всё или хотя бы близок к этому. Как следствие - лелеять свою самость и буквально придумывать себе проблемы. Этот век уже войдёт в историю как эпоха психологических артефактов!
Эта книга не исключение, а прелестное тому свидетельство. И началась для меня внезапно и оборвалась в одной строке. Девушка-автор сама поставила точку в моём чувствительном поле психологических координат, и я её поняла. И стало бессмысленным "трудом" читать дальше этот автобиографический труд незнакомки.

Вот эта строка: "В один прекрасный день я даже решила, что у меня СДВГ, синдром дефицита внимания, и я стала гуглить..."
Привет всем сразу, кто самодиагностируется в гуглах! (осталось назначить себе же лечение и всё, в гугле естественно, бог в помощь).

Это вкупе с описываемой симптоматикой, и довольно распространённой для социального тревожного расстройства, из рассказа автора следует только одно: она победила иррациональные социальные страхи и развила социальные навыки, преодолела страх общения с незнакомцами. Всё.

Да, она на пути саморазвития, как и каждый из нас на своём собственном. Я не обесцениваю историю жизни. Это всё безусловно замечательно. Но...
К чему кидать в неискушённого читателя психологического научпопа модными словечками, типа "интроверт"? Зачем цепляться за термин мёртвой хваткой, как за хлипкое прикрытие настоящих проблем? Проблем в общении. При чём тут интроверсия/экстраверсия вряд ли кто-то задумается, правда же? Вот реальный ответ на вопрос.
Тут девушка даже гуглить поленилась, чем интроверт отличается от человека с социальной тревожностью.
Она сразу начала с описания разновидности синдрома хикикомори, все её трудности и социальная неадаптированность (а не интроверсия) изображены достаточно подробно. И страхи. Много страхов. Просто она находила способ эти страхи избегать - закрываться и сидеть дома, убегать и привирать. Как типично. Социофобия - одно из самых распространённых тревожных расстройств психологического характера. Многие живут с ним всю жизнь и лишь смутно догадываются, что с ними такое, адаптируются с течением времени, если не происходит осложнений, или преодолевают более чем успешно, а в некоторых случаях пишут жизнеутверждающие книги, как эта. Но это социальная тревожность. Интроверсия не может "пройти", это тип психической организации. Интроверсия не приносит страданий и тревог, никакого беспокойства по поводу обладания этим типом психики, чаёк и плюшки и уединение в радость, ограниченный круг знакомств и друзей. И всё ОК. Он замкнут и спокоен, как плюшевый удав. Интроверт не может перестать быть интровертом и внезапно "переквалифицироваться" в экстраверта. В полёте переобуться. Можно попробовать стать ближе к амбиверту при случае, но не сверхчудеса, иначе к чему вся терминология. Кстати, амбивертов в популяции даже побольше будет, чем интровертов и таких же ярко выраженных экстравертов.
Так что у многих могут возникнуть трудности психосамоопределения.

Здесь же круг невротика: я очень хочу того, чего боюсь, и как же я боюсь того, чего так желаю.
Стоило лишь предпринять хоть сколько-нибудь значительное усилие над собой...
И проблема решена.

Итог: название и заявка не соответствует действительному содержанию.
Становится ясно по первой же главе.