«Практика бодхисаттвы – развивать намерение просветленного ума, чтобы освободить бесчисленных живых существ. Ведь если матери, любившие тебя с безначальных времен, страдают, какая тебе польза от собственного счастья?» -

- Гьялсэ Тогме Сангпо (1295-1369) “Тридцать семь практик бодхисаттвы”, X строфа

* * *
Е. С. Кармапа xvii Тринле Тхае Дордже так комментирует эти строки:

«Все чувствующие существа на протяжении своих бесконечных рождений бывали всячески связаны друг с другом. Все они уже были нашими родителями, относились к нам с сочувствием и любовью, подобно нашим родителям в этой жизни. Если мы понимаем, что все существа связаны друг с другом и были нашими матерями, разве мы можем искать счастья только для себя, забывая об остальных?»

* * *
Уолтер Й. Эванс-Вентц в своей книге “Тибетская йога и Тайные учения” (1935 г.) приводит “молитву матерей” [тиб.:“ma-nam-mkhah-ma”]. Вот ее первые и заключительные строки:

«Мы – матери, бесконечные числом, как небеса в
бесконечном пространстве, все
чувствующие существа,
Ищем прибежища…
…
И пусть путь совершенствования будет пройден успешно каждым.
Да будут устранены ошибки на Пути
И сами эти ошибки пусть обратятся в Мудрость.»

на фото:
Бодхисаттва Авалокитешвара /Гуань-инь/. Бронза. Китай, xvii-xviii вв.