Почему мне так нравится работы Толкина?

⠀⠀⠀Меня нельзя назвать ярым фанатом мира Средиземья, но я очень люблю данную вселенную и скупаю, помимо книг, различный мерч. Но мне никогда не задавали вопроса: «Почему я так люблю мир Средиземья?» А ведь действительно, почему? «Ведьмак», «Игра Престолов» и работы Робин Хобб так же имеют статус «мирового фэнтези», которые ничуть не уступают легендариуму, а в динамике повествования, возможно, что и превосходят. Что же такое наличествует во вселенной профессора, что заставляет меня снова и снова с радостью и трепетом возвращаться к его сюжетам, перечитывать, эмоционально переживать их. Почти десять лет нахожу в созданном Толкиным эпосе неисчерпаемый источник вдохновения и творческих изысканий. Восемь лет я прибывала в ролевом именно в этом фандоме. Что такого в лоре, что я рискнула набить осколок Нарсиля, из рукояти которого прорастает белое древо Гондора себе на руку? Скажу честно, но это не просто книги. Легендариум толкиновской мироздания является не просто фоном для историй о героях, но настоящей философской платформой, на которой строятся сложные моральные и этические вопросы. Каждый читатель несет в себе уникальный опыт, который формирует его восприятие мира Толкина. Эти триггеры — моменты, идеи или темы — могут варьироваться от чувства одиночества и жертвы до стремления к свободе и поиску истины. У разных людей эти триггеры могут накладываться друг на друга, создавая общий контекст понимания, но каждый по-своему интерпретирует эти элементы. Толкин мастерски передает через своих персонажей и их действия такие идеи, как борьба за добро, важность дружбы и самопожертвования, а также неизбежность выбора. Образ Фродо и его внутренней борьбы с кольцом можно рассматривать, как метафору борьбы каждого человека с собственными искушениями и тёмными сторонами. Мир Средиземья притягателен для многих: от романтиков и поэтов до историков и лингвистов. Эпическая природа произведений, богатый язык и глубокая символика вдохновляют людей выражать свои мысли и чувства. Это место, где могут пересекаться интересы и стремления, и каждый может найти в нем нечто свое. Толкин создает множество персонажей, которые следуют своим моральным устоям. Это проявляется в хоббитах, дунэдайн и даже в эльфах. Их борьба против тьмы, внимание к ценностям, таким как честь, справедливость и самопожертвование, создают основу для понимания, что свет может преодолеть тьму, даже в самых безнадежных ситуациях. Это сильное послание о надежде и стойкости, которое резонирует во многих культурах и временных периодах.
⠀⠀⠀
⠀⠀⠀Создание вселенной Средиземья — это феноменальный процесс, который занимал практически всю жизнь профессора Дж. Р. Р. Толкина. Он начал работу над своими легендами и мифами ещё в 1914 году и продолжал развивать их на протяжении десятилетий. Этот труд был не просто писательским проектом, а настоящей страстью, в которую Толкин вложил своё видение, философские идеи и богатое культурное наследие. Сложность и глубина Средиземья во многом зависят от того, как Толкин изобретал и развивал свою вселенную. Он создал целую мифологию, наподобие скандинавской или кельтской, которая включала в себя как легенды, так и языки. Разработка основ мироздания, например, создание Эру Илуватара и его детей — это отдельная задача, которая заняла у него годы. Языки играют важную роль в творчестве Толкина. Он был выдающимся филологом, и его любовь к языкам отражается в том, что многие народы Средиземья имеют свои собственные языки, такие как Квенья и Синдарин. Эти языки не только служат средством общения, но и отличаются глубокими культурными значениями, содержащими мифологические и исторические отсылки. Каждый язык имеет свою грамматику и лексику, что придаёт произведениям дополнительную глубину и аутентичность. Не могу не упомянуть и географию. Толкин создал карты, которые детально описывали ландшафты, города, горные цепи и реки. Он исследовал влияние различных культур на эти места, что сделало их живыми и реалистичными. Каждая земля, будь то Шир, Рохан или Мордора, имеет свои особенности, историю и культурные аспекты, что обогащает саму вселенную. На создание «Сильмариллиона», где описываются деяния Великих Эльфов, связанных с созданием мира, Толкин потратил более десяти лет. Этот сборник мифов и легенд был написан в разных версиях и только после смерти автора был издан по черновикам и картам его сыном Кристофером. Но не смотря на проделанный титанический труд, мне кажется, произведение получилось не таким, каким его задумывал сам профессор. Создание «Сильмариллиона» стало результатом множества изменений, редакций и дополнений, и лишь небольшая часть идеи была представлена публике в законченной форме.
⠀⠀⠀
⠀⠀⠀Так как это моя история, то я позволю лирическое отступление и рассказать, как я сама узнала о вселенной. Всё началось с фильмов [совсем не удивила], когда мне было всего восемь лет. Мама решила взять нас в гости и, чтобы развлечь, купила первую видео касету с «Властелином колец. Братство кольца». Я помню, как мы собрались с братом в уютной гостиной, а экраны зажглись яркими пейзажами Средиземья. Эта масштабность, эта волшебная музыка и завораживающие спецэффекты окунули меня в атмосферу, от которой я не могла оторваться, да и до сих пор по два раза в месяц пересматриваю. Изображение Эльфов, Гномов и Хоббитов пробудило во мне желание узнать их истории, их внутренний мир. Конечно, насильственная сцена с Голлумом в Мордоре меня напугала, но не убила энтузиазм. Когда я узнала, что у этого фильма есть первоисточник, то я дала себе обещание, что обязательно его прочту во что бы то ни стало. И, разумеется позже, я приобрела все книги, связанные с Легендариумом. Каждая страница была настоящим открытием. Толкин создавал не просто сюжет, он строил целые миры с их языками, историями и культурами. Я была поражена тем, как тщательно проработан каждый персонаж. Например, Фродо и его храбрость, несмотря на свою малую величину, или Гэндальф со своей бесконечной мудростью.
⠀⠀⠀
⠀⠀⠀Я полюбила глубину и многослойность его персонажей. В отличие от многих других произведений, где герои часто плоские и предсказуемые, Толкин наполнил своих героев сомнениями, страхами и надеждами. Их внутренние конфликты и развитие ощущались настоящими, и я невольно сопереживала каждому из них. Особенно меня тронуло развитие персонажа Гимли — Гнома, который, пройдя через свой путь, научился дружбе с Леголасом, эльфом, хотя они представляли две враждующие расы. Толкин не только создал увлекательные истории, но и вложил в них значимые идеи, которые оставляют читателя с важными размышлениями о добре, зле, любви и жертве. Центральной темой произведений Толкина является конфликт между силами добра и зла. В «Властелине колец» этот конфликт проявляется в борьбе между союзом свободных народов [люди, эльфы, гномы, хоббиты] и тёмными силами Саурона. Этот дуализм не является черно-белым: персонажи имеют свои недостатки и несовершенства, что делает их более человечными. Например, Фродо Бэггинс, главный герой, испытывает искушение власти Кольца, что подчеркивает сложность борьбы с внутренними демонами. Здесь же хочу подчеркнуть то, насколько запоминающиеся вышли антагонисты. Саурон, главная угроза Средиземья, символизирует зло как такую силу, которая стремится к контролю и подавлению. Хотя он присутствует больше как тень, его влияние и идеи о власти, доминировании и разрушении пронизывают весь сюжет. Зло в его произведениях — это не просто набор злых поступков; оно представляет собой систему мышления, которая разлагает все вокруг. И Саруман, который был когда-то уважаемым магом, но поддался искушению власти и стал предателем. Его падение показывает, как хорошо замаскированное зло может использовать знание и мудрость во вред. В этом контексте Толкин исследует тему коррупции: как даже самые благие намерения могут обернуться трагедией, если человек поддается жажде власти.
⠀⠀⠀
⠀⠀⠀Толкин акцентирует внимание на понятии жертвы и её значимости. Многочисленные персонажи, такие как Боромир, Семуайз Гэмджи и даже Гендальф, показывают, что истинная сила заключается в способности жертвовать собой ради других. Их действия служат примером безусловной любви и преданности, побуждая читателей задаться вопросом о собственной личной ответственности и готовности к самоотверженности. А персонажи, такие как Смеагол, воплощают возможность искупления через борьбу с собственными недостатками. Голлум, хоть и является антагонистом, показывает, как долгий путь искупления может привести к изменению, даже если результат не всегда положителен. Не могу не рассказать о женских персонажей, которые вызывали интересные дискуссии. Толкина критиковали, что он плохо проработал их, а так же центральные позиции отдал лишь мужским. Но каждая из них имела уникальные черты. Галадриэль — владычица Лотлориена. Она представлена как сильная и мудрая фигура, обладающая огромной властью и пониманием. Она не только поддерживает героев, предоставляя им информацию и подарки, но и сама является примером стойкости и силы духа. Ее действия влияют на судьбы людей, и она служит символом надежды и святости. Утверждение, что Лютиен и Арвен не имели выбора, для меня является абсурдным, как и то, что Эовин должна была бороться за трон. Арвен, как и Лютиен, действительно сталкивается со сложным выбором. Оба персонажа ведут борьбу между любовью и долгом. Арвен, выбравшая любовь к Арагорну, отказывается от бессмертия своих сородичей, чтобы быть с ним. Эта жертва подчеркивает силу её выбора и важность личных решений. Несмотря на то, что её судьба была уготована, её собственное решение сыграло ключевую роль в формировании её пути. Таким образом, можно утверждать, что свобода выбора и личная воля присутствуют, даже если она ограничена обстоятельствами. Эовин представляет собой ещё более сложную фигуру. Ее стремление к свободе — это не просто амбиции, но также проявление храбрости и желания доказать свою ценность, желая быть более чем просто женщиной в условиях патриархального общества. Ее борьба выбраться за пределы традиционных ролей — это выражение выбора и желания, и это придает её персонажу глубину. А ее известная фраза: «Я — не муж» при сражении с Ангмарским Королем-чародеем подчеркивает важность внутренней силы и индивидуальности, которая не зависит от пола. Помимо женских персонажей, я не могу не отметить примитивное высказывание людей, что Берен и Арагорн ничем и не жертвовали ради возлюбленных. Оба персонажа, безусловно, жертвовали собой ради любви, хотя и в различных контекстах. Арагорн выбирает путь, полный опасностей и лишений, чтобы объединить народы и выполнить своё предназначение. Его любовь к Арвен не просто эмоциональная привязанность, но и часть его судьбы, которая требует от него определенных жертв. Берен же, как и многие герои Толкина, знает цену любви и искушения, что отображается в его стремлении вернуть Симариль, несмотря на опасности. Он потерял руку, доказывая Тинголу, что достоин руки Лютиен.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ㅤ
⠀⠀⠀Ну, и плавно подойдя к заключению, я хочу сформулировать и попытаться облечь в словесную форму мысль о том, за что я люблю Вселенную Толкина? За то, что его легенды обладают глубочайшим значением, которое помогает людям осмысливать свою реальность. Его миры полны символизма, связанного с религиозными и человеческими истинами. Например, эльфийская культура изображается как идеал, к которому стремится человечество: они воплощают вечную красоту, искусство и мудрость, но также сталкиваются с утратой и жалостью. За то, что многогранное изображение человеческих чувств и моральных выборов противостоит упрощенным пониманиям и открывает пространство для глубоких размышлений о человеческой природе. Его истории поддерживают меня, дают мне ясность понимания ситуации и её смысла, вселяют надежду на лучший исход моей борьбы, придают сил для продолжения пути. Кроме того, Толкин вдохновил меня на изучение мифологий и фольклоров. Он умело вплетал элементы разных культур в свою вселенную, создавая нечто уникальное. находят перекличку с его произведениями. Лично для меня мир Средиземья стал не просто литературным миром; он стал пространством, где я ищу утешение, вдохновение и понимание. Каждый раз, когда я открываю страницы «Хоббита» или «Сильмариллиона», я вновь оказываюсь в том волшебном месте, где добро и зло ведут бесконечную борьбу, где можно найти друзей и героев, и даже в самые мрачные времена есть надежда на свет. Он создал не просто мир, но систему ценностей, философских размышлений и глубоких эмоций, которая продолжает вдохновлять и объединять людей. Это сообщество искателей, которое, получая азы из его произведений, стремится понять и развить свои взгляды на жизнь. Средиземья стало частью меня, поэтому перечитывая снова и снова, я всегда нахожу что-то новое.