Рецензии на книги — Эрик Хобсбаум

Сто лет назад с выстрелов в Сараево начался XX век, двадцать лет назад британский историк Эрик Хобсбаум написал о нём книгу, а ещё через десять лет её издали в России. Маленьким тиражом, вроде как для немногих. Что ж, объяснимо: Хобсбаум продаётся хуже неутомимого критика капитализма Кругмана или пламенного атеиста Докинза. Ему ничего не надо доказывать и никого не нужно убеждать, для великого историка проблемы демократии и авторитаризма, рынка и планирования, науки и религии, массовой культуры и авангарда уже давно разрешены - в этой книге. И он имеет право: одногодка Октябрьской революции, Хобсбаум видел все идеологии, все режимы, все заблуждения и химеры своего века. Шестнадцатилетним юношей в Берлине он наблюдал приход к власти фашистов, в 1953 пил пиво вместе с первооткрывателями…

У общего обзора мировых событий могут быть как достоинства, так и недостатки. Автор хорошо изобразил мировые тенденции в политической жизни, отношения между странами, формы развития государства, сосуществование первого, второго и третьего миров, социальную активность, затронул развитие культуры и науки с взаимовлиянием их на социально-экономическое состояние общества. Такие обзоры считаю полезными и что-то, в подобном виде, стоит преподавать в ВУЗах. Например, история отдельных стран будет трактоваться по другому, в контексте общемировых тенденций. В книге это можно увидеть на примере нашей страны.

По ходу чтения можно наблюдать противоречия и недостаточность в существующих системах общества (капитализм, социализм). Уже к концу 20 века были ярко видны несовершенства существующих…

Великолепная книга! Известный британский историк-марксист исследует феномен и зарождение понятий нация и национализм, и делает это так захватывающе, что иной писатель-романист позавидует.

Само понятие нации является весьма и весьма молодым и недавним, что совсем неудивительно, если окинуть взглядом Средние века и Новое время (глубже погружаться в поисках даже зачатков нации смысл невелик). Большинство населения того времени были людьми зависимыми (в разной степени тяжести) и были *привязаны* в огромной степени к клочку земли, где родились, общине, лендлорду, королю, церкви. Ни о какой нации речи не шло вообще. Понятие *родины* менялось на протяжении веков существенно, как и границы этой родины и ее человеческое наполнение. В начале своего труда Хобсбаум показывает нам, как создавались…

В очередной раз почувствовал себя жертвой рекламы. Вместо обещанной книги о мутации и смерти классической буржуазной культуры в XX веке читатель получает полуслучайный сборник лекций на музыкальном фестивале, предисловий к сомну книг, рецензий на какие-то издания и пару самостоятельных статей.

Нельзя сказать, что Хобсбаум здесь какой-то другой, не такой, как в своих главных книгах о XIX и XX веках. Но эти неизбежные самоповторы, эти явные свойства формата (особенно лекций на музыкальном фестивале) сильно снижают ценность книги как таковой.

И, если честно, мне ужасно любопытно – зачем вообще понадобилось переводить этот сборник, если учесть что и «Век империи», и «Век революции», и «Век капитала» на русский переведены из рук вон плохо и нуждаются в новом адекватном издании.

Если отбросить…

Сборник состоит из семи статей, но первая и последняя - за авторством Эрика Хобсбаума - это вступление и попытка общего анализа. Так что фактически в книге всего пять эссе. Маловато будет, конечно, но в каком-то смысле это компенсируется объемом работ - они довольно обширные.

Быстро становится заметно, что сборник почти исключительно касается только англоязычного/англокультурного пространства - Шотландия, Уэльс, Англия, Индия, африканские колонии Британской империи. Только в статье Эрика Хобсбаума, которую можно воспринимать как подводящую итоги, можно столкнуться со странами и народами, не входившими в англосферу - а именно с Францией и Германией, поскольку автор пытается создать некую общую картинку изобретенных традиций и общий анализ этой картинки. Здесь, правда, при попытке…

Грустное предисловие: Трёхтомник британского историка Эрика Хобсбаума о XIX веке трудно найти в России. Существует единственное издание, заказывать которое пришлось из славного города Владимира. Прихода бандероли я с нетерпением ждал в начале октября - хороший подарок ко дню рождения. И надо же было такому случиться, что в самый день получения посылки из Англии пришла новость о кончине Хобсбаума. Может быть, это и странно, но я стал читать попавшую ко мне книгу как длинное письмо иностранного друга. С каждой страницей становилось ясно, что передо мной образцовая историческая работа. Возможно, Эрик Хобсбаум и не создавал бессмертных строк, не пленял сердца впечатлительных барышень сладкими рифмами, не звал массы на баррикады, кто знает, может быть, его читали всего 0,00037 процента…

Нравится мне как пишет Хобсбаум. Нравится его подача - с разделением истории на политическую, социальную, историю науки и культуры. Приступал к книге с некоторыми опасениями - все же и описываемый период достаточно близок к нам и со времени написания книги оценка некоторых событий поменялась. С аберрацией близости Хобсбаум на мой взгляд справился, а изменение оценки описываемых событий - удел исторических трудов вообще. Хобсбауму удалось описать короткий XX век в духе своей трилогии про длинный XIX век сделав как бы ее продолжение. Да, местами мне виделось некое старческое брюзжание при описании событий последней трети века особенно в сравнении с описанием славного тридцатилетия, но на то это и "Золотые годы", чтобы вспоминать их с легкой грустью . Несмотря на то, что я читал книгу…

Век "Капитала"

Недавно, во время небольшого подземного путешествия с этой книгой в руках, я припомнил слова Артемия Лебедева о дорогих вещах: его серёжка с бриллиантом скрывалась под непритязательной оболочкой, и, таким образом, о ценности данной вещи знал только сам её хозяин. То же и с "Веком капитала": знал бы кто из окружающих, что у меня в руках книга, которая есть, может быть, у сотни человек во всей России! Настоящая редкость и интеллектуальный клад, где мусорное оформление и некомпетентный перевод российского издания заслоняют проницательный исторический анализ середины позапрошлого века... Во втором томе трилогии незашоренный марксист Хобсбаум находится в своей стихии, описывая самоуверенный и пошлый мир буржуазных отношений, экономический и торговый бум, распространение западных…

Циклопическая по размерам книга, посвященная истории ХХ века. Точнее, "короткого ХХ века", то есть промежутка между 1914 и 1991 гг.

Структурно "Эпоха крайностей" делится на три большие части. В первой говорится об "эпохе катастроф" — периоде с 1914 по 1945 гг., когда человечеству довелось пережить две мировые войны и Великую Депрессию, а все "наработки" благословенного XIX века были фактически уничтожены. Во второй — "Золотая эпоха" — говорится о периоде невиданного экономического подъема, который начался после войны и продлился где-то до семидесятых. Третья — "Обвал" — повествует о кризисе капитализма на Западе и крушении СССР на востоке. По мысли Хобсбаума, этим "короткий ХХ век" и заканчивается.

Внутри каждая глава поделена на несколько блоков, посвященных экономике, политике,…

Эрик Хобсбаум считается одним из самых выдающихся историков ХХ века, а "Бандиты" — это книга, с которой началось его восхождение к славе.

Книга посвящена не всем бандитам, а только "социальным". Так Хобсбаум называет "робин-гудов" — разбойников, которые пользовались поддержкой населения, не причиняли вреда простому люду и выступали своеобразными символами борьбы с угнетением. В книге автор достаточно бегло (всего 200 страниц) рассказывает о том, что за люди становятся социальными бандитами, что их мотивирует, какова экономическая основа их деятельности, почему все они по определению обречены и почему где-то в XIX веке социальные бандиты исчезли. Рассмотрены и более узкие вопросы — например, какая роль в мире социальных бандитов отведена женщинам.

Тема интересная, но не сказал бы, что…

Вот и закончился девятнадцатый век, каким мы его знали благодаря Эрику Хобсбауму (1917-2012). Поистине “длинный” век, начавшийся грохотом пушек Французской революции и умиравший под выстрелы в Сараево. Век, о котором мы впервые можем сказать, что он определил нашу эпоху. В нём всегда найдётся место личному. Особенно это касается его последнего этапа, "века империи", и Хобсбаум вспоминает историю знакомства своих родителей в Александрии, одной из “жемчужин” британской короны. Вряд ли такой роман мог случиться в эпоху Наполеона, но в маленьком мире Викторианских времён в рождении английского историка на египетском берегу не было ничего удивительного. Капитализм, соединивший железными дорогами центр с окраинами, породил явление глобализации, открыл – и убил, иногда – цивилизации с…

Трилогия Хобсбаума энциклопедична по охвату. Как стекляшки в калейдоскопе меняется фокус взгляда Хосбсаума на долгий девятнадцатый век - политика и экономика, религия и наука, культура и многое другое. В Веке Революций автор описывает промышленную революцию в Британии и социальную во Франции и их влияние на мир начала XIX века. В Веке Капитала показывает классический капитализм, описанный Диккенсом и Бальзаком, показывает технологический рывок, сделанный в начале второй половины XIX века. недаром он вспоминает Филлеаса Фогга и его путешествие вокруг света. И, наконец, в третьем томе Хобсбаум показывает кратковременный расцвет империализма, который в итоге привел мир к мировой войне. По существу - вся трилогия высококонцетрированный аналитический труд, в котором нет места "описательной"…

В целом книга мне понравилась, она сразу заставляет мозг думать, анализировать написанное, всё время быть на чеку. Книга названа эпоха крайностей, но это такое громкое слово, чтобы привлечь читателя, в каждой эпохе есть крайние проявления тех или иных вещей. Но здесь в отличии от многих исторических книг, рассматриваются вопросы политики, экономики, культуры и науки применительно ко всему земному шару, на сколько это возможно. Может,автор ещё подразумевает, и значительный научно-технический скачок и практически непрерывное экономическое развитие во всём мире, несмотря, на практически постоянные войны. Короткий, это именно короткий период с 1914 по 1991 годы.

Значительное место уделяется революционным движениям, в том числе коммунистическому, и на сколько, этот коммунизм был далек от идеи…

Мучился с книгой "Эпоха крайностей. Короткий XX век" месяца три. И дело не в размере, а в манере изложения Хобсбаума. Как-то занудно он пишет.

Книгу можно разделить на три части: США и Европа - здесь автор хорошо разбирается в теме и будучи очевидцем многих событий делится интересными мыслями и воспоминаниями; третий мир - планка снижается и получается какое-то сбивчивое повествование, слишком большой охват стран и континентов, которые Хобсбаум объединяет на основе демографии, эконом. отсталости и политической нестабильности; самая слабая часть посвящена СССР. Тут попадаются верные замечания, но по содержанию и списку литературы видно, что Хобсбаум ориентировался лишь на переведенную литературу, а это предопределило однобокость материала.

Серьезный историк не может себе позволить подобных…

Во второй части, если честно, еще сильнее чувствовалась нехватка образования/знакомства с политической обстановкой описываемого периода с 1848 года по 1875. Возможно, поэтому книга оставила какое-то менее ясное и сильное впечатление, чем первая. Свое повествование автор поделил на три большие части: революция, развитие и результат. Первая часть посвящена так называемой весне народов - революциям и волнениям, прокатившимся по европейским странам в середине века. Знаменитый призрак коммунизма, который бродил по Европе в год первой публикации Манифеста Коммунистической партии - это он.

Все революции имели что-то общее, что в значительной степени объясняет их неудачу. Они были, фактически или прямо предвосхищали, социальные революции трудовой бедноты. Поэтому они испугали умеренных…

Попробую прибегнуть к аналогии, чтобы описать впечатления от этой книги. Представьте себе анатомический атлас, да-да, тот самый, где отдельно кости, отдельно нервная система, отдельно система кровообращения, отдельно мышцы... И за всеми этими отдельностями, запчастями человеческого организма человека вы не видите, не так ли? Нету вот этого единого целого, живого организма, действующего, думающего, говорящего. В процессе чтения этой книги я постоянно думала о том, что мои разрозненные знания истории подобны тому атласу: я знала какие-то основные крупные даты, знала о, скажем, развитии литературы в указанный период, так или иначе слышала про знаменитых людей того времени, и все это было разбросано по истории отдельных стран. Грубо говоря, Франция отдельно, Россия отдельно, и соприкасались…

Наверно , наиярчайший пример того, как 76-летний человек просто сел за стол и решил изложить на бумаге все , что знает и что сам наблюдал . Изложить спокойно , взвешенно , подробно, последовательно и беспристрастно. Хотя…. Учитывая , что Хобсбаум одногодок как бы победы как бы марксизма на 1/6 части суши, звёзды наложили отпечаток на его род занятий в целом и на данную книгу в частности. Внимание социализму уделено много. Хотя это и не мудрено . Его жизнь оказалась длиннее и вмещает в себе весь жизненный цикл марксизма; рождние-развитие-расцвет-увядание-смерть. Очень интересный труд , хотя слегка и монотонный . Не для экзальтированного читателя. Единственное, что подпортило впечатление – окончание , последняя глава, в которой попытка прогнозирования развития ….. и вообще ,…

"Разломанное время", как уже отмечалось в рецензиях на эту книгу, не является монографией,посвященной анализу взаимодействия культуры и общества в XX в. Это сборник статей и докладов Эрика Хобсбаума, очередность представления которых более или менее логически выстроена в соответствии с заявленной темой. Чтение данной книги вряд ли доставит удовольствие "неискушенным", она заинтересует скорее профессионалов (историков, искусствоведов) или высоко профессиональных любителей. Авторские вариации на тему культуры сложного и "краткого" века, характеристика влияний (власть, гендерный вопрос,наука и прогресс), важных движущих сил не вручат ключ к пониманию или инструкцию к восприятию, а скорее наведут на размышления, порождающими новые гипотезы.

Если сразу настроиться, что это не стандартная книга, а сборник лекций разного периода, то все становится понятнее и ожидания не завышаются.  Отличная подача материала, который рассматриваются под совершенно непривычным для меня углом. Захотелось побывать на реальных лекциях Хобсбаума.

Просто поразительно, насколько может устареть сегодня книга, написанная в начале 2000-х (хотя некоторые статьи датированы началом 90-х и даже 60-х). Мир так стремительно меняется, и культура, наука, религия, общество в том числе.

Очень много здесь самоповторов и переливания из пустого в порожнее. Переусложненный язык в ущерб смыслу. Хотя удивляться на самом деле нечему: это сборник лекций, а не продуманная целостная публикация.

Действительно интересными мне показались только две главы: об эмансипации и роли в развитии культуры 19-20 веков евреев и женщин (между прочим, именно отсюда я узнала о любопытном понятии "хуцпа" - национальная еврейская дерзость, целеустремленность). Вообще, размышления о прошлом автору удались гораздо лучше попыток предугадать будущее.
И, ах да, он марксист, так…