Цитаты из книг — Федор Успенский

Византийский труп подлежит всестороннему изучению, и к этому изучению весьма желательно привлечь возможно более рук.

Он кощунствовал и оскорблял святыню, употреблял за своим столом священные сосуды, снимал оклады с крестов и книг и делал из них цепи и украшения для своей одежды. Когда ему замечали, что этого не годится делать императору, он сердился, называл таких глупцами и утверждал, что у Бога с царем все нераздельно.

Альфред Рамбо: Существенный характер византийской литературы заключается в недостатке оригинальности. Византия жила наследием Рима и Греции, основные идеи не подвергались перемене, общество оставалось весьма неподвижным, и в литературе не происходило обновление; в истории, богословии, науках - весьма мало оригинальных…

С 1985 года живя в Константинополе, я имел случай <...> вникнуть в психологию константинопольского патриархата, который во многом несёт ответственность за то, что большинство подчинённых культурному влиянию Византии народностей доселе находится в столь жалком положении.

Разломав вход в царские гробницы и открыв саркофаг своего героя, они обращались к нему с воплем: "Встань и помоги государству, оно погибает!"

...Юстиниан не знал преград при достижении своих целей, с редкой настойчивостью издавал указы за указами, невзирая ни на какие представления своих министров, объявлял войны без всяких средств на их ведение и подыскивал их по пути.

Слишком сильное напряжение фантазии, отвлечение от интересов реальной жизни и направление ума и сердца к надземному, сверхчувственному и идеальному – эти и подобные черты отличают критические эпохи в истории <...>.

Известно, что сами обитатели Византийской империи не называли себя ни римлянами, ни эллинами или греками, а ромеями, так что Византийская империя официально носила наименование Ромейской.

Высшим сословием в империи было служилое сословие, точно распределенное по степеням и рангам и заполнявшее многочисленные центральные приказы и ведомства, а равно ведавшее провинциальной администрацией. Служилое сословие не было кастой, и доступ в него не был закрыт для лиц, не принадлежавших к служебным кругам.…

Славяне всегда страдали недостатком политического смысла и государственной организации, им недоставало характера и дисциплины ума, из которой выковывается величие народов.

Каролинги выработали и привели к осуществлению идею перенесения императорской власти на короля франков и нашли церковное освящение этой революционной мысли в авторитете папы. Мировластительные притязания Рима находили поддержку у самих греков; крупнейший писатель IX века Феодор Студит признавал за Римской Церковью…

История представила слишком явные доказательства того, что такой тесный союз Церкви и государства, какой установился в Византии, не был полезен ни той, ни другой стороне.

В то время, как Запад в лице нынешних романских и романизованных народов воспринимал и усваивал себе разнообразные влияния Рима, Восток обнаружил значительное упорство в этом отношении, выставив против романизации поток местных особенностей: особую культуру, язык, право, словом, национальные особенности. На первом месте…

Во все времена существования Византийской империи как в литературной традиции, так и в общественном мнении не прерывалось убеждение в силе закона и незыблемой твердости правосудия. ... Совершенно сложившийся к Х веку византинизм (так у автора) заявляет о себе не в личной деятельности македонских императоров, а в…

Присущая византизму односторонность проистекала из эллинизма, лишила его податливости и приспособляемости к постоянно нарождавшимся новым историческим условиям, без чего он не оказался способным к эволюции.

Феодор Студит выражал по этому поводу (защита папой Римским иконопочитателей) мысль, что Римской Церковью действительно правит преемник князя апостолов, и что Бог не оставит без помощи Византийскую Церковь.

Игумен Фееодор Студит: "Бог даровал христианам два дара - свящество и царство, ими устрояется земное и небесное".

Папа Григорий III (731-741) послал в Константинополь обычное посольство с извещением об избрании на престол и с ходатайством об утверждении избрания.

Прежде всего успеху мусульман в византийских областях содействовали во многих случаях иудеи, подвергавшиеся крайнему преследованию в Византии и искавшие защиты и покровительства у мусульман. В Иерусалиме и Эдессе происходили страшные сцены убийства и насилия над иудеями.