Последние издания книг Мишеля де Монтеня

«Le charmant projet que Montaigne a eu de se peindre naivement comme il l’a fait ; car il a peint la nature humaine […]. Un gentilhomme campagnard du temps de Henri III, qui est savant dans un temps d’ignorance, philosophe parmi les fanatiques, et qui peint sous son nom mes faiblesses et mes folies, est un homme qui sera toujours aime.»
Voltaire
«Montaigne est le plus parfait ecrivain que le monde ait produit. Je le lis litteralement chaque semaine, a la facon dont les gens lisent la Bible, pas tres longtemps ; j’ouvre mon Montaigne, lis une page ou deux, au moins une fois par semaine, pour le plaisir, comme ca. Pour moi, il n’y a pas de plus grande joie au monde. En francais, pour le plaisir d’etre en sa compagnie. Ce n’est pas tellement pour ce qu’il raconte, mais c’est un peu comme d’attendre un ami, vous savez. Pour moi, c’est quelque chose de merveilleux, de tres cher. J’ai de l’affection pour Montaigne. C’est un grand ami de ma vie.»
Orson Welles

«Содержание моей книги — я сам, а это отнюдь не причина, чтобы ты отдавал свой досуг предмету столь легковесному и ничтожному» — так характеризует собственный труд Мишель Монтень (1533–1592). Но люди и сегодня находят удовольствие в чтении его «Опытов». Почему? Видимо, дело как раз в том, что по-прежнему актуален сам Монтень — философ, интеллектуал, острослов. Один современный автор назвал его «типичным блогером», и в этой эпатажной формулировке много правды. Монтень писал, по собственным словам, для близких, семьи и друзей, желая оставить «кое-какие следы» собственного характера и мыслей. Так он создал череду блистательных, полных юмора, откровенных текстов, и «охват аудитории» оказался неожиданно широким: Мишель Монтень стал значимым виртуальным собеседником, советчиком, другом для многих поколений читателей во всём мире.

Мишель де Монтень (1533–1592) — французский писатель и философ XVI века. Он был одним из самых ярких представителей гуманистического направления в философии эпохи Возрождения. Монтень был мудрым и эрудированным человеком, что позволило ему заняться писательской деятельностью. Cборник литературно-философских эссе "Опыты" стали его главным трудом, над которым философ работал 10 лет. Написанные в живой и свободной форме "Опыты", где Монтень, выступая в роли тонкого наблюдателя, рассматривают государственное управление, отношения между людьми и власть над собственной волей. Название глав точно отражает их содержание: "О дружбе", "О страхе", "О…

« C’est un livre de bonne foi, lecteur. Il t’avertit des l’entree que je ne m’y suis propose aucune fin que domestique et privee. Je n’y ai eu nulle consideration de ton service, ni de ma gloire. Mes forces ne sont pas capables d’un tel dessein. Je l’ai voue a la commodite particuliere de mes parents et amis : a ce que m’ayant perdu (ce qu’ils ont a faire bientot) ils y puissent retrouver certains traits de mes conditions et humeurs, et que par ce moyen ils nourrissent plus entiere et plus vive la connaissance qu’ils ont eue de moi. Si c’eut ete pour rechercher la faveur du monde, je me fusse mieux pare et me presenterais en une marche etudiee.
Je veux qu’on m’y voie en ma facon simple, naturelle et ordinaire, sans contention [effort] ni artifice : car c’est moi que je peins. Mes defauts s’y liront au vif, et ma forme naive [naturelle], autant que la reverence publique me l’a permis. Que j’eusse ete entre ces nations qu’on dit vivre encore sous la douce liberte des premieres lois de nature, je t’assure que je m’y fusse tres volontiers peint tout entier et tout nu. Ainsi, lecteur, je suis moi-meme la matiere de mon livre : ce n’est pas raison que tu emploies ton loisir en un sujet si frivole et vain. Adieu donc. »
de Montaigne, ce 1er mars 1580

«Содержание моей книги — я сам, а это отнюдь не причина, чтобы ты отдавал свой досуг предмету столь легковесному и ничтожному» — так характеризует собственный труд Мишель Монтень (1533–1592). Но люди и сегодня находят удовольствие в чтении его «Опытов». Почему? Видимо, дело как раз в том, что по-прежнему актуален сам Монтень — философ, интеллектуал, острослов. Один современный автор назвал его «типичным блогером», и в этой эпатажной формулировке много правды. Монтень писал, по собственным словам, для близких, семьи и друзей, желая оставить «кое-какие следы» собственного характера и мыслей. Так он создал череду блистательных, полных юмора,…

В 1580-1581 годах французский писатель и философ Мишель де Монтень в компании четверых молодых людей предпринял путешествие верхом по 1 Швейцарии, Германии, Австрии и Италии. Впечатления от этой поездки отражены в его дневнике, который впервые был опубликован только в 1774 году.
Эти личные путевые заметки свидетельствуют о неподдельном интересе путешественника ко всему, что встречалось на его пути. История городов и сел, архитектурные и инженерные сооружения, местные традиции и состояние медицины, меню и удобства постоялых дворов, стоимость лошадей и ночлега - все удостоено внимания автора дневника. Значительное место занимают описания водолечебниц: оборудование купален, вкус воды, результат ее действия на организм и т.д.
Чудом сохранившийся путевой дневник Монтеня позволяет нам увидеть обыденную сторону эпохи, которую потомки будут называть Поздним Возрождением.

Michel de Montaigne tunnetaan maineikkaana ranskalaisena esseisti ja aikansa renegattina. Hänen teoksensa 'Tutkielmia: Valikoima' tarjoaa lukijalle syvällisen ja henkilökohtaisen katsauksen Montaignen ajatuksiin ja filosofisiin pohdintoihin. Kirja koostuu erilaisista esseistä, joissa Montaigne käsittelee muun muassa ihmisen luonnetta, elämän tarkoitusta ja filosofian merkitystä. Montaignen kirjoitustyyli on eloisa, henkilökohtainen ja rehellinen, mikä tekee hänen esseistään helppolukuisia ja samalla ajatuksia herättäviä. Montaigne oli aikanaan yksi ensimmäisistä, joka toi esiin henkilökohtaisen näkökulman filosofiseen keskusteluun, mikä tekee 'Tutkielmista: Valikoima' merkittävän teoksen kirjallisuushistoriassa. Suosittelemme tätä kirjaa kaikille, jotka ovat kiinnostuneita filosofiasta, kirjallisuudesta ja ihmisen olemassaolon syvällisistä kysymyksistä.

Мишель Монтень (1533-1592) – французский философ. Его философскую позицию можно обозначить как скептицизм, который является, с одной стороны, результатом горького житейского опыта и разочарования в людях, и, с другой стороны, основан на убеждении в недостоверности человеческого познания. Свои мысли Монтень излагает в яркой художественной манере, его стиль отличается остроумием и живостью.

Франсуа Ларошфуко (1613-1680) – французский писатель, автор сочинений философско-моралистического характера. Главный объект его исследований – природа людей и человеческих отношений, которые оцениваются Ларошфуко также весьма скептически. В основе всех человеческих поступков он усматривает самолюбие, тщеславие и преследование личных интересов. Общий тон его сочинений – крайне ядовитый, порой доходящий до цинизма.

В книге представлены работы Монтеня и Ларошфуко, дающие представление о творчестве этих философов.

Мишель Экем де Монтень (1533–1592) – французский писатель и философ эпохи Возрождения, прожил тихую, небогатую событиями жизнь, редко выезжал за пределы родного городка и фамильного имения, был чужд политических и религиозных бурь своего времени – и даже вежливо отверг предложение Генриха IV стать его советником. Главный труд Монтеня – "Опыты", над которыми философ работал 10 лет, – написан в живой и свободной форме, без четкого плана. Государственное управление, отношения между людьми, власть над собственной волей – это и многое другое философ рассматривает с точки зрения собственного опыта и сопровождает остроумными замечаниями и…

Los ensayos de Michel de Montaigne están contenidos en tres libros y 107 capítulos de diversa extensión. Originalmente se escribieron en francés medio y se publicaron originalmente en el Reino de Francia. El diseño declarado de Montaigne al escribir, publicar y revisar los Ensayos durante el período de aproximadamente 1570 a 1592 fue registrar "algunos rasgos de mi carácter y de mis humores". Los ensayos se publicaron por primera vez en 1580 y cubren una amplia gama de temas.Montaigne escribió en una retórica bastante elaborada diseñada para intrigar e involucrar al lector, a veces pareciendo moverse en una corriente de pensamiento de un tema a otro y otras veces empleando un estilo estructurado que da más énfasis a la naturaleza didáctica de su trabajo. Sus argumentos a menudo se respaldan con citas de textos griegos, latinos e italianos antiguos, como De rerum natura de Lucrecio y las obras de Plutarco. Además, sus ensayos fueron vistos como una contribución importante tanto a la forma de escritura como al escepticismo. El nombre en sí proviene de la palabra francesa essais, que significa "intentos" o "pruebas", que muestra cómo esta nueva forma de escritura no tenía como objetivo educar o probar. Más bien, sus ensayos fueron viajes exploratorios en los que trabaja a través de pasos lógicos para llevar el escepticismo a lo que se está discutiendo.

«Путевой дневник» Монтеня до настоящего времени был практически неизвестен в России. Рукопись, случайно найденную через 178 лет после смерти ее автора, впервые опубликовали во Франции в 1774 году. Настала пора предъявить «Дневник» и русскому читателю.
«Опыты» Монтеня читают и любят во всем мире, однако мало кому известно, что после своего путешествия по Германии, Швейцарии и Франции Монтень внес в два уже вышедших тома «Опытов» более шестисот добавлений и написал третий том, значительную часть которого составляют наблюдения, взятые им из своих путевых заметок. Внимательный читатель непременно обратит внимание на эту перекличку между «Дневником» и «Опытами» – книги взаимно дополняют друг друга, углубляя и расширяя понимание тех или иных фрагментов.
На русском языке произведение публикуется впервые.

À bien des égards, Les Essais constituent l’oeuvre fondatrice des lettres françaises et de la pensée occidentale moderne, dont Montaigne est l’un des pères. Or rares sont ceux qui, en France, peuvent vraiment lire Montaigne, hormis les spécialistes, à cause des difficultés du moyen français. Une nouvelle édition des Essais s’imposait, non pas «modernisée» et encore moins «traduite en français moderne», mais rajeunie et rafraîchie, pour rendre enfin accessible l’oeuvre du plus contemporain de nos classiques, le seul qui sache allier savoureusement des réflexions sur l’amour, la politique, la religion, et des confidences plus intimes sur sa santé ou sa sexualité.
L’objectif de cette monumentale entreprise conduite par Bernard Combeaud, avec le concours de Nina Mueggler, est d’offrir des Essais restaurés et revitalisés, à partir de l’édition de 1595, pour que chacun puisse s’entretenir commodément avec un écrivain aux idées foisonnantes, salué par Stefan Zweig comme «l’ancêtre, le protecteur et l’ami de chaque homme libre sur terre».
Les traductions du grec et du latin sont toutes originales, les notes ont été réduites au minimum. Seules la ponctuation, l’accentuation, l’orthographe ont été systématiquement modernisées dans le souci constant de préserver la saveur originelle d’une langue si singulière, de préserver les images, les jeux de mots, les idiotismes gascons ou latinisants propres au style de Montaigne.
Dans une longue préface inédite et percutante, Michel Onfray désigne l’auteur des Essais comme l’un de ses maîtres à penser et à vivre. Il explique «pourquoi et comment il faut lire et relire Montaigne», philosophe qui apprend à «savoir jouir loyalement de son être».

Книга величайшего французского писателя и мыслителя эпохи Возрождения Мишеля Монтеня (1533-1592 гг.) — это своего рода откровения, вытекающие из житейских наблюдений, в том числе и над самим собой. Это отклик писателя на все важнейшие вопросы своей современности и размышления над природой человеческого духа. «Опыты» Монтеня оказали значительное влияние на развитие научного познания мира и вошли в сокровищницу французской национальной культуры. Книга пережила своего автора на несколько столетий, многие мысли философа не утратили своей актуальности и по сей день. В первой книге «Опытов» Монтень рассуждает о разных областях человеческого бытия (о воспитании детей и обычае носить одежду, о неравенстве между людьми и достижении желаемого различными способами и многом, многом другом). Также читатель найдёт интересные высказывания мыслителя о древнеримских и древнегреческих политиках, писателях и философах.

Тираж 2023 года - 10 нумерованных экземпляров.
В каждом экземпляре - избранные цитаты и гравированный портрет автора, отпечатанные на дизайнерской бумаге, изготовленной на четверть из натуральной кожи. Переплеты созданы по традиционной для 19 века технологии из гладкой натуральной кожи и украшены тремя видами рельефного тиснения - золотым, рельефным и красочным.
Форзацы книги из дизайнерской тонированной бумаги и тиснёные золотом орнаментальные дублюры. Каптал и ляссе из шелка и трехсторонний торшонированный обрез.

Мишель Монтень — знаменитый французский мыслитель XVI века. Как и многие философы Ренессанса он разработал собственную философскую концепцию с опорой на античное наследие. Главным литературным трудом его жизни стали «Опыты» — сборник литературно-философских эссе, где Монтень, выступая в роли тонкого наблюдателя, со свойственным ему юмором размышляет о самых важных вопросах бытия. Объектами исследования его пытливого ума становятся история и наука управления государством, отношения между людьми и природа человеческого духа. Свои размышления он подкрепляет остроумными замечаниями и занимательными примерами из собственного опыта.

"Опыты" Мишеля Монтеня (1533—1592) давно стали настольной книгой мудрости для европейского читателя. В отличие от множества других книг, сыгравших свою роль и сошедших со сцены, афоризмы французского мыслителя с момента своего первого появления в печати в 1580 году не знали забвения. Шекспир, Фрэнсис Бэкон, Вольтер, Дени Дидро, Жан-Жак Руссо, Локк, Байрон, Пушкин, Лев Толстой, Марина Цветаева — трудно найти интеллектуала, который устоял бы перед обаянием проницательного ума и благородной личности Монтеня, кто не оценил бы его откровенности, широты интересов, глубины эрудиции. Монтень остроумен и быстр, ироничен и доверителен, лишен угрюмой назидательности, а потому — более чем уместен сегодня, в эпоху быстрых удовольствий и по-прежнему долгого послевкусия. Поэтому Монтеня читают и сегодня. Лучшее подтверждение тому — отзывы читателей в Интернете: "На моей книжной полке — одна из книг, зачитанных до дыр"; "Написано в XVI веке, но актуально до сих пор"; "Монтеня могу читать в любое время, в любом состоянии и с любого места". Этого же желаем и вам.

Michel de Montaigne was one of the most influential figures of the Renaissance, singlehandedly responsible for popularising the essay as a literary form. In 1572, Montaigne retired to his estates in order to devote himself to leisure, reading and reflection. There he wrote his constantly expanding 'essays', inspired by the ideas he found in books from his library and his own experience. He discusses subjects as diverse as war-horses and cannibals, poetry and politics, sex and religion, love and friendship, ecstasy and experience. Above all, Montaigne studied himself to find his own inner nature and that of humanity. The Essays are among the most idiosyncratic and personal works in all literature. An insight into a wise Renaissance mind, they continue to engage, enlighten and entertain modern readers. Born in 1533, Michel de Montaigne studied law and spent a number of years working as a counsellor before devoting his life to reading, writing and reflection. He died in 1586.

Мишель Монтень известен не только как самобытный философ и оригинальный эссеист, но и как талантливый теоретик педагогики. В фокусе его внимания - вопросы самопознания и саморазвития личности. Монтень рассказывает о том, как воспитать в себе семьянина, гражданина, государственного и общественного деятеля - человека умного, образованного, духовно богатого и полезного ...