Лучшие книги Алексея Степановича Хомякова

В книгу вошли лучшие сочинения выдающегося русского мыслителя А.С.Хомякова (1804-1860), в которых приводятся доказательства отступлений от Истины в западных (католических и протестантских) вероисповеданиях.

Настоящее издание включает стихотворения, драмы ("Ермак" и "Димитрий Самозванец") видного представителя славянофильства. Впервые публикуется юношеская поэма "Вадим". Вступительная статья и примечания Б.Ф. Егорова.

Сборник составили литературно-критические и публицистические статьи известного деятеля русской культуры XIX века, поэта, философа и публициста Алексея Степановича Хомякова (1804 - 1860). Лучшие его работы - о народности искусства, о воспитании, о других важных общественных и эстетических проблемах - с историко-литературной точки зрения не утратили интереса для широкого круга читателей.

«Светлое Воскресение» — единственное произведение, написанное знаменитым православным философом и писателем Алексеем Степановичем Хомяковым для детей. Точнее, это художественный пересказ повести знаменитого английского писателя Чарльза Диккенса «Рождественская история», только Хомяков перенес все события с праздника Рождества на Пасху. Повесть рассказывает о величайшем чуде — чуде преображения человеческой души. Даже самая чёрствая, самая жестокая, отвергнувшая свет и милость душа способна воскреснуть для новой жизни, для подвига любви и сострадания к ближнему. Но для этого душа должна прозреть, увидеть бездну своего греховного падения,…

Алексей Степанович Хомяков – личность удивительно разносторонняя. Он увлекался математикой и живописью, служил в гвардии, писал стихи и драмы. Однако история сохранила имя Хомякова как одного из создателей самобытного философского течения – славянофильства. В нашем сборнике представлена гражданская лирика Алексея Хомякова, а также его философская публицистика, чтение которой побуждает нас задуматься о судьбах России и славянства, православия и католицизма, проанализировать, в чем состоит уникальность исторического развития нашего Отечества.

Опубликованные в книге основные труды великого русского философа и писателя-славянофила Алексея Степановича Хомякова являются одним из главных богатств философского наследия русского народа. В этих трудах Хомяков говорит о коренном различии путей России и Запада, раскрывает самобытные начала русского народа. Хомяков доказывает, что Православие через Россию может привести к перестройке всей системы мировой культуры и хозяйства. История призывает Россию встать впереди всемирного просвещения, - история дает ей право на это за всесторонность и полноту русских начал. У Хомякова было очень глубокое сознание не только особого пути России, но и всемирной задачи России. Эта всемирная задача состоит в том, чтобы освободить человечество от того одностороннего и ложного развития, которое получила история под влиянием Запада.

Настоящее издание открывает серию "Классики отечественной философии". В книгу включены произведения выдающегося представителя русской и мировой философской мысли - Алексея Степановича Хомякова, являющегося основателем оригинального направления русской философии - славянофильства. Предлагаемые материалы посвящены центральным проблемам философии славянофилов. Особое место уделено письмам А.С.Хомякова, издававшимся крайне редко. Книга содержит комментарии.

В книге стихотворений Алексея Степановича Хомякова впервые почти с исчерпывающей полнотой представлена лирика выдающегося русского поэта, философа, богослова, историка и публициста. В приложении помещены избранные статьи и фрагменты крупных работ о литературе и искусстве А.С.Хомякова, а также статьи русских критиков о его поэзии.
Не со всеми суждениями А.С.Хомякова сегодня можно согласиться, но впечатляет и поныне великая любовь писателя к Родине. По словам А.Блока, "Любовь эту знали Лермонтов, Тютчев, Хомяков, Некрасов. Успенский, Полонский, Чехов".
Книга посвящена 200-летию со дня рождения поэта и мыслителя.

В очередной книге из серии "Русскiй мiръ в лицах" впервые представлены все стороны творчества выдающегося мыслителя и поэта, основоположника славянофильства Алексея Степановича Хомякова - его религиозно-философская лирика.

Книга основоположника славянофильства, публициста, историка, богослова, поэта Алексея Степановича Хомякова (1804–1860) приурочена к 220-летию со дня его рождения. Издание объединяет под одной обложкой избранные исторические, публицистические, богословские работы Хомякова с его самобытными стихотворениями, многогранно представив личность этого выдающегося мыслителя и художника, внесшего значительную лепту в формирование и развитие неповторимой отечественной мысли. Вступительная статья к книге — глава из очерка Н.А. Бердяева «Алексей Степанович Хомяков» (1912). Русский взгляд на всемирную историю А.С. Хомякова дает ключ к пониманию исторических процессов, происходивших и происходящих в России.
Книга необходима историкам, философам, богословам, всем специалистам гуманитарного профиля, студентам многих направлений и наряду с тем являет собой интересное познавательное чтение для широкого круга.

А. С. Хомяков (1856 г.), Д. И. Писарев (1862 г.), Г. М. Князев (1898 г.), В. Н. Лясковский (1899 г.), М. О. Гершензон (1910 г.) о жизни и творчестве Ивана и Петра Киреевских – двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский (1806—1856) положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский (1808—1856) прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен. Материалы к биографиям, собранные современниками. Издание подготовлено доктором философских наук, профессором А. Ф. Малышевским.

В книгу выдающегося русского мыслителя А. С. Хомякова (1804-1860) вошли основные его сочинения на богословские темы, в которых приводятся доказательства отступлений от единой христианской истины в западных вероисповеданиях (католицизме и протестантизме). Эти глубокие и сильные размышления о Церкви, о ее границах, о церковном предании оказали огромное воздействие на русское богословие XIX в. По сути, именно они открыли своеобразную эпоху "мирянского богословия", впоследствии имевшего столь большое значение в истории русской церковной мысли.
2-е издание, исправленное.

Алексей Степанович Хомяков — русский поэт, художник, публицист, богослов, философ и основоположник раннего славянофильства, чей круг интересов был крайне широк. Философия и богословие, история и историософия, социология и правоведение, экономика, эстетика, критика и лингвистика — далеко не полный список научных интересов известного деятеля. Научное наследие А. С. Хомякова отличается необыкновенной «всеохватностью» и одновременно субъективностью, что сближает его работы с художественными произведениями, и по сей день является актуальным и востребованным. Издание представлено в двух томах.

Книга предназначена для всех, кто интересуется историей русской философской мысли.

Алексей Степанович Хомяков — русский поэт, художник, публицист, богослов, философ и основоположник раннего славянофильства, чей круг интересов был крайне широк. Философия и богословие, история и историософия, социология и правоведение, экономика, эстетика, критика и лингвистика – далеко не полный список научных интересов известного деятеля. Научное наследие А. С. Хомякова отличается необыкновенной "всеохватностью" и одновременно субъективностью, что сближает его работы с художественными произведениями, и по сей день является актуальным и востребованным.

ХОМЯКОВ Алексей Степанович (1804-1860) - русский православный историк, известный за рубежом публицист, представитель раннего славянофильства.В предлагаемое вниманию читателей издание вошли богословские статьи: размышления автора над вопросами веры и работы полемического характера. Хомяков считал, что: «..науке нужна не только свобода мнения, но и свобода сомнения». В сборнике также публикуются письма Хомякова к публицисту и литературному критику А. С. Аксакову, английскому богослову Вильяму Пальмеру и др.