Константин Победоносцев — книжные серии

"Власть государственная держится на единстве духовного самосознания между народом и правительством. Народ в единении с государством многое может уступить и отдать государственной власти", - писал К.П. Победоносцев (1827 - 1907), главный идеолог "охранительного самодержавия", "серый кардинал" при Александре III и наставник Николая II.
"Русская душа нераздельно связана с самодержавием и Церковью", - утверждал он, выступая с резкой критикой западной политической системы, демократии и культуры. Влияние Запада губительно "для несчастной, оболганной чужеземною ложью России". "Больно и горько думать, что в земле русской были и есть люди, мечтающие о водворении этой лжи у нас", - говорил Победоносцев.
В качестве спасения страны он предлагал не допустить в нее "призрак свободы, гибельное смешение мнений", и строить политику на русских отличительных чертах жизни. Об этом его статьи, которые приводятся в данной книге.

В книгу вошли редкие статьи известнейшего русского мыслителя и правоведа К. П. Победоносцева, опубликованные в газете «Московские ведомости», а также ряд других очерков и статей о различных аспектах права и в целом жизни. В них писатель приводит свои взгляды на вопросы демократии, церкви, веры и просвещения, а также на многие другие темы. Этот сборник поможет ознакомиться с основными идеями Победоносцева в форме кратких заметок и будет полезен для изучения его творчества в целом.

Во втором томе представлена переписка обер-прокурора Синода К.П.Победоносцева за 1884-1894 гг. Кроме того, в Приложении опубликованы письма Александра III в бытность его цесаревичем к Победоносцеву, относящиеся ко времени преподавательской деятельности последнего в царской семье.

Предлагаемая вниманию читателей переписка обер-прокурора Синода К.П.Победоносцева со своими корреспондентами позволяет отчетливо представить общественную и политическую жизнь России времен царствования Александра III. Первый том составляют документы, относящиеся к 1878-1893 гг.

Институт русской цивилизации выпускает двухтомное собрание сочинений великого русского мыслителя, ученого, обер-прокурора Святейшего Синода Константина Петровича Победоносцева. Как христианский мыслитель Победоносцев учил, что наука и философия содержат лишь вероятностные предположения, не имеющие в себе абсолютного, безусловного и цельного знания. Только православная вера, которую русский народ "чует душой", способна давать целостную истину. Победоносцев последовательно отстаивал идеал монархического устройства, называя западную демократию "великой ложью нашего времени". В своих трудах он убедительно критикует основные устои западной…

Константин Петрович Победоносцев, обер-прокурор Священного Синода, был одной из самых заметных фигур в политической и общественной жизни Российской империи второй половины XIX века. Перед ним преклонялись, его благословляли, превозносили и столь же страстно ненавидели. Одни в нем видели ангела-спасителя России, другие - ее злого гения.
Твердый и неуклонный защитник нерушимого союза самодержавия и Церкви, блестящий публицист, тонкий полемист, человек, обладавший недюжинной харизмой, волей и великой силой убеждения, - таким был К.П.Победоносцев. Он ничего не пускал на самотек, все держал в поле своего неусыпного внимания, вплоть до того, что лично следил за репертуаром театров, выставок, работой библиотек и народных читален. Интеллектуальное наследие К.П.Победоносцева поистине огромно. Самые яркие его работы, с многими из которых современный читатель познакомится впервые, составили это богато иллюстрированное подарочное издание.

В настоящем издании публикуется вышедший в 1852 г. первый том «Московского сборника», изданного И.С. Аксаковым, а также восстановленные по рукописи материалы второго тома «Сборника», запрещенного цензурой. Издание сопровождается «Дополнениями», в которые вошли тексты, предназначавшиеся для первого тома «Московского сборника», но по различным причинам не вошедшие в него; статьи, которые И.С. Аксаков планировал опубликовать в следующих томах; а также связанные с изданием сборника архивные документы из фонда Московского цензурного комитета Центрального исторического архива (ЦИАМ). Цензорские замечания объединены в особом разделе «Другие редакции и варианты. Текстология». Таким образом, читатели впервые могут увидеть полный замысел альманаха славянофилов, отстаивавших свою позицию в споре «Россия и Запад», не потерявшем свою актуальность и в наше время.