Новинки Фрэнсиса Фукуямы

A short book about the challenges to liberalism from the right and the left by the bestselling author of The Origins of Political Order.

Classical liberalism is in a state of crisis. Developed in the wake of Europe's wars over religion and nationalism, liberalism is a system for governing diverse societies, which is grounded in fundamental principles of equality and the rule of law. It emphasizes the rights of individuals to pursue their own forms of happiness free from encroachment by government.

It's no secret that liberalism didn't always live up to its own ideals. In America, many people were denied equality before the law. Who counted as full human beings worthy of universal rights was contested for centuries, and only recently has this circle expanded to include women, African Americans, LGBTQ+ people, and others. Conservatives complain that liberalism empties the common life of meaning. As the renowned political philosopher Francis Fukuyama shows in Liberalism and Its Discontents, the principles of liberalism have also, in recent decades, been pushed to new extremes by both the right and the left: neoliberals made a cult of economic freedom, and progressives focused on identity over human universality as central to their political vision. The result, Fukuyama argues, has been a fracturing of our civil society and an increasing peril to our democracy.

In this short, clear account of our current political discontents, Fukuyama offers an essential defense of a revitalized liberalism for the twenty-first century.

With the fall of Berlin Wall in 1989 the threat of the Cold War which had dominated the second half of the twentieth century vanished. And with it the West looked to the future with optimism but renewed uncertainty.
The End of History and the Last Man was the first book to offer a picture of what the new century would look like. Boldly outlining the challenges and problems to face modern liberal democracies, Francis Fukuyama examined what had just happened and predicted what was coming next.
Now updated with a new afterword, Fukuyama shows how the central issue today remains the same. Have any political and economic models arisen that could challenge liberal democracy as the best way of organizing human societies? He remains unconvinced.
Tackling religious fundamentalism, politics, scientific progress, ethical codes and war, The End of History and the Last Man is as compelling today as it was when it was written - and just as provocative too.

Фрэнсис Фукуяма – американский политолог японского происхождения, он считается одним из крупнейших представителей современной геополитики.
В своих произведениях, собранных в данной книге, Фукуяма подробно показал, как «мировая либеральная революция» привела вначале к падению СССР, а затем создала реальную угрозу для Российской Федерации. По мнению автора, автократический режим в России не выдержит наступления либерализма, особенно в нынешних условиях, когда сам либерализм меняется и все более принимает национальную окраску. В качестве примера Фукуяма приводит украинские события, которые он считает безусловной ошибкой России.

Книга 1. Політичний порядок і політичний занепад. Від промислової революції до глобалізації демократії
Вивчення розвитку людських суспільств не зводиться до каталогізації видатних постатей, подій, конфліктів і політичних рішень. Щоб зрозуміти основні процеси та поворотні моменти, слід дослідити, як виник

Авторы этой книги — всемирно известные ученые. Ричард Пайпс — американский историк и философ; Арнольд Тойнби — английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма — американский политолог, философ и историк. Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, особенностям её образования и развития. По их мнению, «особый русский путь» эволюции привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, в том числе такие, которые «выпадают» из официозной российской историографии, а также современные политические события (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

ПРО КНИЖКУ «ІДЕНТИЧНІСТЬ. ПОТРЕБА В ГІДНОСТІ Й ПОЛІТИКА СКРИВДЖЕНОСТІ» ФРЕНСІСА ФУКУЯМИ
Що криється за бажанням жінок отримувати не менше, ніж чоловіки? Визнання власної гідності. Що штовхало чорношкірих американців бойкотувати громадський транспорт у 1950-х? Визнання їхньої значущості. Усе це приклади того, як політика скривдженості впливала на історію. Френсіс Фукуяма переконаний: до змін і рухів призводять не так економічні важелі, як бажання, щоб ідентичність, гідність окремих людей чи груп було визнано. І це підтвердила навіть Революція Гідності 2013–2014 років.

ДЛЯ КОГО КНИГА
Для широкого кола читачів, всіх, хто цікавиться сучасними політичними процесами та стурбований занепадом політичних інститутів, кризою демократичних режимів й приходом до влади популістів.

ЧОМУ ВАРТО ПРОЧИТАТИ КНИЖКУ «ІДЕНТИЧНІСТЬ» ФРЕНСІСА ФУКУЯМИ
Як же прагнення до ідентичності надалі змінюватиме карту світу? Чи зможе суспільне різноманіття підтримувати ліберальну демократію, а не підривати? Відповіді на ці й низку інших питань дає Френсіс Фукуяма, апелюючи до історії, філософії і здорового глузду.

ПРО АВТОРА
Френсіс Фукуяма — американський філософ, політичний економіст і публіцист, професор політології. Очолює Центр розвитку демократії і верховенства права Стенфордського університету.

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.
Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Increasingly, the demands of identity direct the world's politics. Nation, religion, sect, race, ethnicity, gender: these categories have overtaken broader, inclusive ideas of who we are. We have built walls rather than bridges. The result: increasing in anti-immigrant sentiment, rioting on college campuses, and the return of open white supremacy to our politics.

In 2014, Francis Fukuyama wrote that American and global institutions were in a state of decay, as the state was captured by powerful interest groups. Two years later, his predictions were borne out by the rise to power of a series of political outsiders whose economic nationalism and authoritarian tendencies threatens to destabilise the entire international order. These populist nationalists seek direct charismatic connection to 'the people', who are usually defined in narrow identity terms that offer an irresistible call to an in-group and exclude large parts of the population as a whole.

Identity is an urgent and necessary book: a sharp warning that unless we forge a universal understanding of human dignity, we will doom ourselves to continual conflict.

В последние годы все больше и больше внимания люди во всем мире начинают уделять своей идентичности — национальной, расовой, гендерной, религиозной. Этот глобальный тренд, по мнению Фрэнсиса Фукуямы, автора бестселлера «Конец истории и последний человек», является решающим фактором для эффективной работы общественного механизма, будь то в странах Востока, Юго-Восточной Азии, Соединенных Штатах или Скандинавии. В своей новой книге Фукуяма исследует истоки нашего стремления к признанию достоинства и разбирает последствия влияния политики идентичности на либеральный миро­порядок в эпоху популизма. Задача, которую ставит перед собой Фукуяма, — доказать, что права личности, лежащие в основе либеральной идеи, не только могут вести к индивидуалистическому дроблению обществ, но и создать основу для социальной консолидации.

Другий том фундаментальної праці Френсіса Фукуями зі спеціальною передмовою автора до українського видання.
Вивчення розвитку людських суспільств не зводиться до каталогізації видатних постатей, подій, конфліктів і політичних рішень. Щоб зрозуміти основні процеси та поворотні моменти, слід дослідити, як виникали, змінювалися й занепадали політичні інститути — переконує професор Стенфордського університету Френсіс Фукуяма. У другому томі своєї праці він аналізує, як розвивалися та взаємодіяли держава, право й демократія протягом останніх двох сторіч. Українське видання виходить зі спеціальною передмовою автора.
Автор простежує, чому в одних країнах вдалося встановити демократичні уряди, яким властива відповідальність і підзвітність, а в інших — ні, а також описує небезпечні ознаки, що можуть вказувати на занепад розвинених демократій.
Книжка для найширшого кола читачів, усіх, хто цікавиться історією, соціологією, політологією

В последние годы все больше и больше внимания люди во всем мире начинают уделять своей идентичности – национальной, расовой, гендерной, религиозной. Этот глобальный тренд, по мнению Фрэнсиса Фукуямы, автора бестселлера «Конец истории и последний человек», является решающим фактором для эффективной работы общественного механизма, будь то в странах Востока, Юго-Восточной Азии, Соединенных Штатах или Скандинавии. В своей новой книге Фукуяма исследует истоки нашего стремления к признанию достоинства и разбирает последствия влияния политики идентичности на либеральный миропорядок в эпоху популизма. Задача, которую ставит перед собой Фукуяма, – доказать, что права личности, лежащие в основе либеральной идеи, не только могут вести к индивидуалистическому дроблению обществ, но и создать основу для социальной консолидации.

В последние годы все больше и больше внимания люди во всем мире начинают уделять своей идентичности – национальной, расовой, гендерной, религиозной. Этот глобальный тренд, по мнению Фрэнсиса Фукуямы, автора бестселлера «Конец истории и последний человек», является решающим фактором для эффективной работы общественного механизма, будь то в странах Востока, Юго-Восточной Азии, Соединенных Штатах или Скандинавии. В своей новой книге Фукуяма исследует истоки нашего стремления к признанию достоинства и разбирает последствия влияния политики идентичности на либеральный миропорядок в эпоху популизма. Задача, которую ставит перед собой Фукуяма, – доказать, что права личности, лежащие в основе либеральной идеи, не только могут вести к индивидуалистическому дроблению обществ, но и создать основу для социальной консолидации.

Фрэнсис Фукуяма - американский политолог японского происхождения. Он стал известен благодаря книге "Конец истории и последний человек", в которой провозгласил, что торжество глобализма свидетельствует о конечной точке истории человечества, становлении всемирного правительства. Фернан Бродель - французский политолог и историк, один из основоположников мир-системной теории в геополитике. Исследуя феномен глобализма, Бродель обращался к его истокам, показывая эволюцию политики и экономики Запада, приведшую к этому явлению.
.В книге представлены взгляды Ф. Фукуямы и Ф. Бро-деля, (из работ "Конец истории", "Время мира", отдельных статей), на проблемы глобальной цивилизации, "мир-экономики", а также на попытки отдельных государств (Россия, Китай) противопоставить глобализму собственные политико-социальные системы.

Кожній розвиненій державі властиві три компоненти: ієрархічна структура влади, підзвітний уряд і верховенство права — у цьому переконаний філософ та політолог Френсіс Фукуяма. Гармонійне поєднання цих трьох властивостей, а також мінімальний рівень пов’язаності політичних еліт дають країні змогу повноцінно розвиватися у демократичному напрямку. Але чому не всім державам вдається подолати цей шлях? Як країни долають трансформаційний період? Чому деякі держави застрягають в авторитаризмі? Які історичні передумови для такої ситуації?

Автор знаменитых «Конца истории и последнего человека » и «Государственного порядка» уверен – к несчастью, события далекого прошлого по-прежнему оказывают влияние на современную политическую реальность. На сей раз Фукуяма обращается к истории социально-политических взрывов, до основания сотрясающих государства и резко меняющих ход их истории, - от Великой Французской революции до «арабской весны». Коррупция, медленно разъедающая властные структуры, и примеры борьбы с ней, наследие эпохи колониализма в Латинской Америке, Африке и Азии, причины стремительного развития одних регионов и безнадежного отставания других, «политический паралич» стран Запада и выход на историческую арену новых игроков, - все это и многое другое становится основными темами «Угасания государственного порядка».

Прошлое не способно помешать нациям и народам смотреть в будущее, утверждают политики, - но так ли это в действительности?
Фрэнсис Фукуяма, автор знаменитого «Конца истории», уверен – к несчастью, события далекого прошлого по-прежнему оказывают влияние на современную политическую реальность.
В своей новой книге Фукуяма прослеживает историю обществ с различным государственным укладом от истоков человеческой цивилизации – и до наших дней, учитывая все факторы – географические, экономические, культурные и антропологические. А результатом становится необычайно глубокое и многогранное исследование событий, каждодневно менявших – и до сих пор меняющих – ход нашей истории.

«Конец истории и последний человек» – это одно из самых известных
произведений философа и футуролога Фрэнсиса Фукуямы, ставшее международным бестселлером и переведенное на несколько десятков языков.
Капиталистическая либеральная демократия, убеждает Фукуяма в своей работе, есть конец истории в привычном нам ее направлении. Современные технологии все более способствуют гомогенизации различных культур, достижения индивидуальные превалируют над коллективными.
Результатом становится своеобразная «капиталистическая утопия» – идеальное общество потребления, прекратившее историческое развитие, замкнувшееся внутри себя и, следовательно, поглощенное лишь внутренними проблемами.
Какой же станет философия «последних людей»?
И не станет ли материальная утопия духовной антиутопией?

The second volume of the bestselling landmark work on the history of the modern state

Writing in The Wall Street Journal, David Gress called Francis Fukuyama's Origins of Political Order "magisterial in its learning and admirably immodest in its ambition." In The New York Times Book Review, Michael Lind described the book as "a major achievement by one of the leading public intellectuals of our time." And in The Washington Post, Gerard DeGrott exclaimed "this is a book that will be remembered. Bring on volume two."
Volume two is finally here, completing the most important work of political thought in at least a generation. Taking up the essential question of how societies develop strong, impersonal, and accountable political institutions, Fukuyama follows the story from the French Revolution to the so-called Arab Spring and the deep dysfunctions of contemporary American politics. He examines the effects of corruption on governance, and why some societies have been successful at rooting it out. He explores the different legacies of colonialism in Latin America, Africa, and Asia, and offers a clear-eyed account of why some regions have thrived and developed more quickly than others. And he boldly reckons with the future of democracy in the face of a rising global middle class and entrenched political paralysis in the West.
A sweeping, masterful account of the struggle to create a well-functioning modern state, Political Order and Political Decay is destined to be a classic.

Латинская Америка - и Британская Америка.
Еше в начале XVIII века они находились в равных экономических условиях.
Почему же три столетия спустя США возглавляет списки самых богатых и сильных государств планеты, а Латинская Америка относится к странам "третьего мира"?
Чем обусловлен этот страшный разрыв?
Культурными традициями латиноамериканцев? Неправильной экономической политикой латиноамериканских государств? Вечной политической неустойчивостью, царившей в Латинской Америке? Олигархическими, коррупционными режимами, отсутствием гражданского общества и демократии?

В своей яркой, спорной и по-настоящему увлекательной книге Фрэнсис Фукуяма попытался разобраться в причинах экономического и социального разрыва между Латинской Америкой и США.