Последние издания книг Готхольда Эфраима Лессинга

Вниманию читателей предложено произведение немецкого поэта и драматурга, основоположника немецкой классической литературы Готхольда Эфраима Лессинга (1729-1781). Пьеса-поэма была опубликована в 1779 году. Исследователи творчества драматурга считают ее духовным завещанием Лессинга, в котором звучит призыв к религиозной терпимости. Действие разворачивается в XII веке в Иерусалиме. В центре внимания автора вопросы вероисповедания и обращение к общечеловеческой идее единства религий. Красной нитью проходит тема любви.Для всех интересующихся немецкой классической литературой и творчеством Г. Э. Лессинга, в частности.

Aydınlanma Çağı'nın en önemli temsilcilerinden Gotthold Ephraim Lessing eserlerini, William Shakespeare'in eserlerini temel alarak yazmıştır. Bilge Nathan'ı ise dinsel bir sorgulama olarak kaleme almıştır. Konusu Haçlı Seferleri zamanında Musevilik, Hristiyanlık ve İslam'ın bir arada yaşandığı Kudüs'te geçer. Tek Tann'lı bu üç dinin de, Tanrı'nın gözünde eşit olduğu anlatılmak istenmektedir. "Nathan: Siz bana geldiğinizde ben, üç gün üç gece Tanrı 'nın önünde diz çökmüş ağlamıştım. Ytılnız ağlamak mı? Bir yandan da Tanrı 'ya hesap sormuş, kızmış, köpürmüş, kendime ve dünyaya lanet okumuştum; Hristiyanlığın asla barışmaz düşmanı olacağıma ant içmiştim. " (…) «Keşiş: Nathan! Nathan! Siz bir Hristiyansınız; Allah için, siz bir Hristiyansınız! Sizden daha iyi bir Hristiyan şimdiye kadar görülmedi!» «Nathan: Ne mutlu bize! Çünkü beni size karşı Hristyan yapan, sizi de bana karşı Ytıhudi yapıyor! Ama bırakalım artık böyle acıklı sözleri. Şimdi harekete geçme zamanı! Ben, yedi kat sevgiyle bu biricik yabancı kıza hemen bağlanmış olsam da; yedi oğlumu onunla birlikte yeniden kaybetme düşüncesi, beni şimdiden öldürse de, eğer alın yazım onu benden geri istiyorsa, kaderime boyun eğmeye razıyım!»

Небольшой трактат немецкого поэта, драматурга, философа, теоретика искусства и литературного критика эпохи Просвещения Готхольда Эфраима Лессинга «Лаокоон, или О границах живописи и поэзии» (1766) стал одним из краеугольных камней новоевропейской эстетики. Где пролегают границы пластических искусств и искусства слова, между которыми классическая художественная мысль устанавливала систему соответствий, утверждая, что «живопись – это немая поэзия», а «поэзия – говорящая живопись»? Как разные искусства работают с категориями пространства и времени, какую роль играют в каждом из них понятия статики и динамики? Что такое «плодотворный момент» в…

Готхольд Лессинг заслуженно считается основоположником немецкой классической литературы. В своей знаменитой работе «Лаокоон, или О границах живописи и поэзии», ставшей уже памятником эстетической мысли, он поднимает вопрос о самой природе поэзии и живописи и о границах между ними. Различия живописи и поэзии автор определяет на примере сравнения описания скульптуры Лаокоона и его же образа в поэме «Энеида» Вергилия.
Для широкого круга читателей.

Лаокоон, или о границах живописи и поэзии» – программный трактат поэта, драматурга и эстетика Г. Э. Лессинга, посвящённый проблеме определения границ между живописью и поэзией. Это важнейший документ эстетической рефлексии эпохи, который на момент выхода был встречен положительно, а его идеи, воспринятые многими с энтузиазмом, незамедлительно повлекли за собою широчайший отклик.
Погрузитесь в атмосферу XIX века и узнайте, как именно повлиял труд Лессинга на эстетику и развитие эстетических мыслей того времени!

Готхольд Эфраим Лессинг - великий немецкий литературный критик и теоретик искусства, стоявший у истоков классической немецкой литературы.
В своем важнейшем произведении Лессинг сравнивает два вида искусства - живопись и поэзию - на основе одного образа, Лаокоона. С одной стороны, Лессинг рассматривает скульптуру греческого жреца, описанную Якопо Садолето, и с другой - образ, выведенный Вергилием в Энеиде. Сопоставляя два воплощения одного образа, великий эстетик выводит возможности и границы каждого из искусств.

Возвращение в читательское поле ни разу с 1788 не переиздававшегося перевода Н.М.Карамзина. созданный через год после перевода шекспировского "Юлия Цезаря", за год до поездки в Европу, следствием которой стали "Письма русского путешественника", текст Карамзина в полной мере представляет колорит и очарование русской прозы конца XVIII века.

Первоначально Лессинг собирался написать трагедию «Виргиния» – на сюжет о римской Виргинии. Сохранился набросок первой сцены этой трагедии. Однако вскоре Лессинг отказался от обработки далекого от его времени античного сюжета, решив перенести действие из древнего Рима в современную ему эпоху. На русский язык трагедия была переведена впервые Н. М. Карамзиным в 1788 г.
Эмилия Галотти – Еланская Екатерина;
Одоардо Галотти, ее отец – Аверин Юрий;
Клавдия галотти, ее мать – Фадеева Софья;
Гетторе Гонзага, принц Гвасталлы – Кенигсон Владимир;
Маринелли, камергер принца – Штраух Максим;
Камилло Рота, один из советников принца – Ванюков Тимофей;
Конти, художник – Смирнов Аркадий;
Граф Аппиани – Афанасьев Николай;
Графиня Орсина – Зеркалова Дарья;
Анжело – Чернышев Сергей;
Пирро, слуга Галотти – Литвинов Андрей;
Камердинер принца – Монахов Владимир;
Баттиста, слуга Маринелли – Титов Леонид;
Пояснительный текст читает Велихов Евгений.
Государственный академический Малый театр
Запись 1955 г.

В серии "Классика в вузе" публикуются произведения, вошедшие в учебные программы по литературе университетов, академий и институтов. Большинство из этих произведений сложно найти не только в книжных магазинах и библиотеках, но и в электронном формате. Готхольд Лессипг - поэт, критик, основоположник немецкой классической литературы, автор знаменитого трактата об эстетических принципах "Лаокоон, или О границах живописи и поэзии". В "Лаокооне" сравниваются два вида искусства: живопись и поэзия - на примере скульптуры Лаокоона, изображенного Садолетом, и Лаокоона, показанного Вергилием. В России книга не переиздавалась с 1980 года.

Das berühmte bürgerliche Trauerspiel, an dem Lessing seit 1757 arbeitete, kam 1772 nach seiner Vollendung zur Aufführung. Als Stoffquelle diente ihm die Verginia-Sage: Die junge Frau scheint der gewaltvollen Zudringlichkeit eines Mannes nur dadurch entgehen zu können, dass ihr Vater sie tötet. In ›Emilia Galotti‹ verwirklicht Lessing seine in der ›Hamburgischen Dramaturgie‹ entwickelte Katharsis-Theorie: Nicht ein momentanes Mitfühlen soll beim Zuschauer hervorgerufen werden, sondern die Einsicht in eine höhere Ordnung. Seine Bedeutung erlangt das Stück zudem durch Lessings Wendung zum realistischen Spiel, die insbesondere von den Dramatikern des Naturalismus wieder aufgegriffen wurde.

Вашему вниманию предлагается "Minna von Barnhelm", издание на немецком языке.

Die Kunst des 'Fabelhaften' erreicht Mitte des 18. Jahrhunderts mit Lessings meisterlichen Prosafabeln im deutschsprachigen Raum ihren Höhepunkt. Teils verarbeitete der 1729 geborene Dichter den reichen Schatz der antiken Tradition, teils erfand er neu. Ganz im Sinne der Aufklärung aber sind seine Fabeln Lehrstücke für den denkenden Menschen. Sie zählen neben den Sammlungen Äsops und La Fontaines zu den schönsten und meistgelesenen ihrer Art. Dieser Band enthält die 'Fabeln in drei Büchern' und die berühmten 'Abhandlungen über die Fabel'.

Готхольд Эфраим ЛЕССИНГ (1729 – 1781) - немецкий драматург, мыслитель и литературный критик, один из ведущих представителей Просвещения в Германии. Первые, самые ранние басни Лессинга были написаны им в стихах. Позднее, борясь с традициями классицизма, Лессинг отказывается от стихотворной формы и пишет свои басни в прозе. Отказу от стихотворной формы Лессинг как просветитель-рационалист придавал принципиальное значение: внешнее изящество, живописность и занимательность рассказа казались ему несовместимыми с серьезным, морально-просветительным назначением басни. В баснях Лессинга заключена острая насмешка над пороками немецкого общества и немецкой литературы XVIII в. Лессинг в течение многих лет работал над драмой на сюжет о Фаусте. Как видно из переписки Лессинга, он в период с 1755 по 1775 г. разрабатывал два варианта "Фауста", которые остались незаконченными.Трагедия "Эмилия Галотти" была поставлена на сцене впервые в Брауншвейге 13 марта 1772 года. Лессинг работал над трагедией пятнадцать лет: первый замысел ее относится к 1757 г. Первоначально Лессинг собирался написать трагедию "Виргиния" - на сюжет о римской Виргинии. Сохранился набросок первой сцены этой трагедии. Однако вскоре Лессинг отказался от обработки далекого от его времени античного сюжета, решив перенести действие из древнего Рима в современную ему эпоху.На русский язык трагедия была переведена впервые Н. М. Карамзиным в 1788 г.

Готхольд Эфраим ЛЕССИНГ (1729 – 1781) - немецкий драматург, мыслитель и литературный критик, один из ведущих представителей Просвещения в Германии. Комедия "Минна фон Барнхельм" написана в 1763 - 1767 гг. и появилась впервые в 1767 г. отдельным изданием и в I томе собрания комедий Лессинга. Комедия не сразу пробилась на сцену. Прусские власти воспротивились ее постановке. Первая постановка "Минны фон Барнхельм" состоялась в Гамбурге 30 сентября 1767 г., затем комедия была представлена во Франкфурте-на-Майне, Вене, Лейпциге и, наконец, 21 марта 1768 г. в Берлине, где имела шумный успех и давалась по требованию публики 10 раз подряд. Действие комедии происходит в Берлине, тотчас после Губертсбургского мира (15 февраля 1763 г.), положившего конец Семилетней войне. На русский язык "Минна фон Барнхельм" была переведена в 1779 г. под названием "Солдатское счастье".

"Emilia Galotti" ist eines der ersten politischen Dramen der deutschsprachigen Literatur und war als solches von grosser Bedeutung fur die Epoche des "Sturm und Drang", fur Schiller und Goethe, der es Werther vor seinem Freitod lesen lasst. Es geht um den Konflikt zwischen despotischer Macht des Furstentums und aufbrechendem burgerlichen Selbstbewusstsein in der zweiten Halfte des 18. Jahrhunderts. Prinz Gonzaga, der Emilia Galotti um jeden Preis verfuhren will, vereitelt die bevorstehende Hochzeit der jungen Burgerlichen, indem er den Grafen Appiani in einem inszenierten Unfall urns Leben kommen lasst. Emilias Vater Odoardo soil dessen Tod rachen, ersticht aber nicht den Prinzen, sondern seine eigene Tochter, um ihre Ehre zu retten, "bevor der Sturm sie entblattert". Selbstopfer statt Revolution.

Формат: 12,5 см x 19 см.

Готхольд Эфраим ЛЕССИНГ (1729 – 1781) - немецкий драматург, мыслитель и литературный критик, один из ведущих представителей Просвещения в Германии.

Трагедия в пяти действиях Г. Э. Лессинга 1772 года. Место и время действия — городок Гвасталла на севере Италии в XVII веке.

Die Szene ist Jerusalem zur Zeit der Kreuzzuge. Spannungsreich treffen die drei Weltreligionen Christentum, Judentum und Islam aufeinander. Inmitten eines dramatischen Geschehens um die Rettung seiner Tochter durch einen christlichen Ordensritter, den seinerseits der Sultan vor dem Tod bewahrt hat, steht Nathan der Weise als ruhender Pol der Vernunft, Aufklarung und Toleranz. In der beruhmten Ringparabel klart er die heikle Frage nach der wahren Religion. Keine der drei Weltreligionen ist absolut. Jede erweist ihre Wahrheit und ihren Sinn erst durch die Kraft, mit der sie praktische Humanitat stiften kann. Nathan gelingt es, die Menschen verschiedenen Glaubens in friedvollem Miteinander als Angehorige einer grossen Familie zu vereinen.