Михаил Лифшиц — книжные серии

Главная тема издания - судьба эстетического наследия основоположников марксизма в 1920-1970-х годах, идейная борьба вокруг абсолютов этого учения - истины, справедливости и красоты. Сборник назван по одной из вошедших в него статей Мих. Лифшица - инициатора изучения марксистской эстетики, ее поборника и крупнейшего теоретика. В этой публикации, как и в других материалах книги, подводятся итоги литературных и философско-эстетических дискуссий 1930-х годов, завершившихся идейным поражением вульгарно-социологической школы.

Для научных работников, аспирантов и студентов, специализирующихся в философии, эстетике и искусствознании, всех, кто интересуется новейшей историей общественной мысли.

В сборник вошли философско-эстетические и искусствоведческие работы М.А.Лифшица, в том числе не публиковавшиеся, а также переписка выдающегося философа, воспоминания о нем и полемические материалы о его знаменитой статье "Почему я не модернист?", давшей название книге. В центре внимания автора узловые теоретические проблемы реализма, взятого в историческом многообразии классических и современных форм, и его антипода - модернизма, от кубизма до поп-арта. Значительное место отведено в издании теме "фашизм и искусство", рассматриваемой на материале Италии и Германии 1920-1940-х гг. Внимание читателя привлекут и суждения М.А.Лифшица о противоречивости советского искусства и творчестве его виднейших представителей - В.Маяковского, Вс.Мейерхольда, С.Эйзенштейна, М.Булгакова, А.Твардовского, других художников.

Для научных работников, аспирантов и студентов, специализирующихся в философии, эстетике и искусствознании.

В книгу включены образцы отечественной философско-исторической публицистики XX века - памфлеты М.А.Лифшица, написанные в 1930-1970-е годы. Среди них - статьи "О культуре и ее пороках", "На разные темы", "Дневник Мариэтты Шагинян", "В мире эстетики", "На деревню дедушке", "Либерализм и демократия", а также фрагмент "Очерки по истории пустозвонства". Мишенью критических выступлений мыслителя стали такие общественные явления и пороки, как уравнительная "темная" демократия по-шариковски и бутафорская ортодоксия духовных отцов нынешнего либерализма, пошлость под видом культуры, двоемыслие и пустозвонство в науке и литературной среде, мифотворчество и равнодушие к делу, унижение прошлого "во имя" настоящего и будущего, и др.

Для научных работников, аспирантов и студентов, специализирующихся в философии, эстетике, политологии, всех, кто интересуется историей русской общественной мысли.

В книгу вошли не публиковавшиеся исследовательские материалы М.А.Лифшица. Основу онтогносеологии, которую разрабатывал выдающийся философ, составляет учение о разумности мира, убеждение в реальности идеального, коренящегося в самом фундаменте бытия. Классика - это идеал объективной действительности, включая природу, общественную жизнь, экономику и, конечно, искусство, занимавшее в воззрениях М.А.Лифшица центральное место.

Для научных работников, аспирантов и студентов, специализирующихся в философии, эстетике и искусствоведении.