Последние издания книг Эммануэля Левинаса

«Вывихнутое время», или «время, сорванное с петель» – философское понятие, введенное в оборот Жаком Деррида, французским философом-постмодернистом. Такое время порождает страх, тревогу, неуверенность, зачастую – тоску по прошлому. При этом, обновить понимание места человека в мире невозможно в рамках европейской философской традиции, утверждал Деррида и проводил ее тотальную деконструкцию. В этических вопросах на Деррида оказал сильное влияние Эммануэль Левинас, другой известный французский постмодернист. В частности, Левинас говорил, что современность неизбежно порождает кризис идентичности субъекта, а объективная реальность усугубляет этот кризис, добавляя к нему иные проблемы. Одной из самых острых проблем Левинас считал насилие, в связи с чем он рассматривал соотношение насилия и духа; вслед за ним и Деррида посвятил этой теме отдельное исследование

Один из крупнейших французских философов XX века, ученик и критик Гуссерля и Хайдеггера Эмманюэль Левинас познакомился с Морисом Бланшо в годы обучения в Страсбургском университете. Двух молодых людей на долгие годы связала тесная дружба, взаимное уважение к мысли друг друга и определенная мысли же близость - в академических философских кругах даже усматривали в Бланшо своего рода "секуляризатора" системы Левинаса. Сам Левинас относился к проблеме своих отношений с творчеством Бланшо гораздо осторожнее; этой теме и посвящена предлагаемая книга, в которой рассмотрены философские коннотации литературных и критических произведений писателя, их связь-отталкивание с мыслью Хайдеггера и соотнесенность этих поисков с собственной, этически окрашенной мыслью Левинаса. В издание также включена поздняя статья Бланшо "Наша тайная спутница", посвященная его старинному другу.

Феноменология - одно из самых влиятельных философских направлений XX века, сформировавшееся в трудах Гуссерля и Хайдеггера. Психотерапия и деконструкция, экзистенциализм и теория искусства, философия науки и ре­лигиозная мысль в тор или иной степени испытали ее влияние. Одной из самых ярких и масштабных форм феноменологии за пределами Германии стала фран­цузская феноменология. В настоящем издании представлены переводы важных работ, написанных ведущими французскими, бельгийскими, швейцарскими феноменологами (Э. Левинас, М. Анри, Ж.-Л. Марион, М. Мерло-Понти, М. Ришир, Р. Бернет, А. Мальдине и Ж. Бенуа), а также комментарии к ним. Соста­вители назвали этот сборник "(Пост)феноменология", чтобы подчеркнуть, что речь идет не о преодолении феноменологии, которая всегда существует, выходя за свои собственные границы, превосходя самое себя, а, скорее, - о раскрытии новых горизонтов для феноменологических исследований.

Эмманюэль Левинас - французский философ, моралист, сформулировал в новом виде всеобщую нравственную максиму, или императив, обогатив ее глубоким смысловым содержанием, выражающим назревшие духовные потребности эпохи. Э.Левинас разрабатывал этическую концепцию подлинных отношений, которые затронули, преобразовали бы человеческое общение, культуру в целом; в основе нравственно-метафизических принципов учения Э.Левинаса - критический анализ духовной ситуации современного западного общества. Развивая традиции, восходящие к М.Буберу, Г.Марселю, М.Бахтину, другим выдающимся мыслителям эпохи, Э.Левинас приходит к убеждению, что философия - это прежде всего мудрость сострадания, мудрость любви.
В настоящий том вошли следующие произведения Э.Левинаса: "От существования к существующему", "Тотальность и Бесконечное", "Ракурсы" и ряд других, а также посвященное творчеству Э.Левинаса эссе Жака Деррида "Насилие и метафизика".

Один из крупнейших французских философов XX века, ученик и критик Гуссерля и Хайдеггера Эмманюэль Левинас познакомился с Морисом Бланшо в годы обучения в Страсбургском университете. Двух молодых людей на долгие годы связала тесная дружба, взаимное уважение к мысли друг друга и определенная мысли же близость - в академических философских кругах даже усматривали в Бланшо своего рода "секуляризатора" системы Левинаса. Сам Левинас относился к проблеме своих отношений с творчеством Бланшо гораздо осторожнее; этой теме и посвящена предлагаемая книга, в которой рассмотрены философские коннотации литературных и критических произведений писателя, их связь-отталкивание с мыслью Хайдеггера и соотнесенность этих поисков с собственной, этически окрашенной мыслью Левинаса. В издание также включена поздняя статья Бланшо "Наша тайная спутница", посвященная его старинному другу.

Эммануэль ЛЕВИНАС (1906 - 1995) - французский философ-диалогист, этический феноменолог, культуролог, постмодернист.В статье "Философское определение идеи культуры" Левинас пишет о "конце европоцентризма" как, возможно, "последней мудрости Европы", заключающейся в отказе от "всемиссийства".

Эмманюэль Левинас (1905-1995) – французский философ, моралист, сформулировал в новом виде всеобщую нравственную максиму, или императив, обогатив ее глубоким смысловым содержанием, выражающим назревшие духовные потребности эпохи. Левинас разрабатывал этическую концепцию подлинных отношений, которые затронули, преобразовали бы человеческое общение, культуру в целом; в основе нравственно-метафизических принципов учения Левинаса — критический анализ духовной ситуации современного общества. Поддерживая идеи Бубера, Марселя, Бахтина, других выдающихся мыслителей эпохи, Левинас приходит к убеждению, что философия — это прежде всего мудрость сострадания, мудрость любви. В настоящий том вошли следующие произведения Левинаса: «Теория интуиции в феноменологии Гуссерля», «Открывая существование с Гуссерлем и Хайдеггером», «Трудная свобода», «Гуманизм другого человека», а также посвященное творчеству Левинаса эссе Жака Деррида «Об онтологическом насилии».

Эмманюэль Левинас разрабатывал этическую концепцию подлинных отношений, которые затронули, преобразовали бы человеческое общение, культуру в целом; в основе нравственно-метафизических принципов учения Левинаса – критический анализ духовной ситуации современного западного общества. Левинас приходит к убеждению, что философия – это прежде всего мудрость сострадания, мудрость любви. В настоящий том вошли следующие произведения Левинаса: "От существования к существующему", "Тотальность и Бесконечное", "Ракурсы" и ряд других, а также посвященное творчеству Левинаса эссе Жака Деррида "Насилие и метафизика".

"Le besoin d'evasion, ecrit Emmanuel Levinas, nous conduit au coeur de la philosophie. Il nous permet de renouveler l'antique probleme de l'etre en tant qu'etre..." C'est dire que, dans ce texte, il choisit - a la faveur d'un theme fortement heideggerien d'aller a la rencontre des questions qui, toujours, ont guide sa quete: le besoin d'evasion n'est-il pas le propre d'un etre fini? N'aspire-t-il pas a franchir les limites de l'etre plutot qu'a le fuir? Et pourquoi l'etre aurait-il besoin de sortir de soi? Sur tous ces points, la meditation d'Emmanuel Levinas s'affirme ici souveraine et feconde. A s'y engager, tout lecteur se rapprochera de la verite de son destin au coeur d'une modernite tragique et opaque.

В сборник статей включены работы наиболее значительных французских философов второй половины XX века, в которых нашли отражение важнейшие философские темы этого периода — проблема смысла, сознания, тела, текста, чтения и письма. Материалы сборника знакомят с особенностями феноменологического и постструктуралистского подхода к анализу этих тем.
Сборник адресован специалистам в области философии, литературоведения, лингвистики, психологии и всем интересующимся историей французской философской мысли. Книга может быть использована в качестве хрестоматии для студентов и преподавателей гуманитарных факультетов.

Впервые на русском языке публикуются две работы выдающегося французского философа Эммануэля Левинаса (1906 - 1996), творчество которого посвящено задаче гуманизации современной философской мысли.

Influenced in part by the dialogical philosophies of Franz Rosenzweig and Martin Buber, Totality and Infinity departs from the ethically neutral tradition of ontology to analyze the face-to-face relation with the Other. First published in English by Duquesne in 1969, this has become one of the classics of modern philosophy. Fully indexed.

Постмодерн (фр. postmodernisme – после модернизма) – понятие, отражающее структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века и начала XXI века. Для постмодерна характерно смешение различных жанров и дискурсов, так что возникает ощущение хаотичности и бессмысленности постмодернистской культуры во всех ее проявлениях. Однако ведущие французские философы, чьи произведения представлены в данной книге – Ж.-Л. Нанси, Э. Левинас, Ж.-Ф. Лиотар и другие, считают, что в постмодерне, напротив, сокрыт глубокий смысл, и нынешнее время станет моментом «переворачивания полюсов». Материальный мир бесконечен в своих…