Последние издания книг Адама Егоровича Богдановича

Белая Русь… Что она такое не в современном политическом, а в культурно-историческом контексте? Так получилось, что большинству интересующихся историей "большой Руси" известно не так много, как стоит. События, происходившие на этих землях в X-XIII веках, неразрывно переплетены с историей других русских земель, как более северных, так и более южных и восточных. Все эти территории, с одной стороны, существуют в едином пространстве, с другой - отличаются своеобразием, им присущ неповторимый местный колорит. На эти особенности ещё в XIX столетии обращали внимание многие ученые и этнографы, чьи работы и сегодня сохраняют свою ценность и представляют немалый интерес. Познакомиться с очерком ранней истории дреговичей и радимичей, а также с обычаями и поверьями потомков этих восточно-славянских племён, сохранившими следы глубокой архаики, позволяют увлекательные работы, написанные М.В. Довнар-Запольским и А.Я. Богдановичем.

А.Е.Богданович - видный белорусский этнограф, чье имя по праву стоит в одном ряду с именами крупнейших этнографов XIX века. "Пережитки древнего миросозерцания... " - его основной труд, который посвящен сохранившим множество языческих черт народным обычаям, поверьям и представлениям белорусов. Он хорошо известен специалистам и почти незнаком большинству читателей, интересующихся древнейшими корнями и верованиями славян.
Печатается по изданию 1895 г.

Книгу первую произведений Адама Богдановича - отца классика белорусской поэзии Максима Богдановича - составляют "Мои воспоминания", которые по праву можно назвать энциклопедией крестьянской жизни белорусов XIX - начала XX в.

Адресуется читателям, которые интересуются культурой, фольклором, историей и краеведением Беларуси и России.

А.Е.Богданович - видный белорусский этнограф, чье имя по праву стоит в одном ряду с именами крупнейших этнографов XIX века. "Пережитки древнего миросозерцания" - его основной труд, который посвящен сохранившим множество языческих черт народным обычаям, поверьям и представлениям белорусов. Он хорошо известен специалистам и почти незнаком большинству читателей, интересующихся древнейшими корнями и верованиями славян. Мы восполняем этот досадный пробел и уверены, что книга будет интересна широкому кругу думающих читателей, преданных делу сохранения исторической памяти.

Первоначально настоящий очерк был помещен в Научном Обозрении за 1894 год; здесь он является в значительно дополненном виде. Этнографические материалы, вошедшие в него, собраны, главным образом, в центральной Белоруссии — в уездах: Борисовском, Игуменском, Минском, Слуцком и Новогрудском Минской губернии, Сенновском и Оршанском — Могилевской и Лепельском — Витебской. Приводимые здесь пережитки древнего миросозерцания и быта, в большинстве случаев, общи всей этой местности.
Это особенно относится к пережиткам миросозерцания, к воззрениям на внешний мир и природу человека, к разным поверьям и предрассудкам: они почти всюду в этом районе сохраняются в одних и тех же формах...