Иоганн Фихте - циклы книг | Бумажные издания

Фихте Иоганн Готлиб (1762-1814) - один из виднейших представителей классической немецкой философии. В книгу вошли известные работы: `Факты сознания`, `Назначение человека`, `Наукоучение` и другие. Книга предназначена как для широкого круга

В настоящем издании впервые на русском языке представлены четыре сочинения выдающегося немецкого философа Иоганна Готлиба Фихте: "Система учения о нравах" 1798 г. и "Наукоучения" 1805, 1813 и 1814 гг. "Система учения о нравах" является главным

Издание 1993 года. Сохранность очень хорошая. Настоящий том составили работы, написанные до 1800 года, в том числе: "О понятии наукоучения", "Основа общего наукоучения", "О достоинстве человека", "Ясное, как солнце, сообщение широкой публике о

Издание 1993 года. Сохранность очень хорошая. Во второй том вошли "Несколько лекций о назначении ученого", "Назначение человека", "Замкнутое торговое государство", "Основные черты современной эпохи", "Факты сознания", "Наукоучение в его общих

Данное издание включает впервые переведенные на русский язык этические и религиозно-философские сочинения И.Г.Фихте-старшего (1762-1814), немецкого мыслителя, продолжателя традиции трансцендентальной философии свободы. Эти работы относятся к 1800-м

Размышляя о влиянии, которое могла иметь в русском образованном сословии программа нового национального воспитания Фихте как средства возрождения народной изначальности в жизни и мысли, в литературе и философии, в государственной жизни и народной нравственности, мы обращаем внимание на одного литератора, который действовал в ту же самую эпоху… Сергей Николаевич Глинка, издатель журнала Русской вестник. Он призывает оставить галломанию в языке, в модах и обычаях, вернуться к образу жизни старому национальному, отвергнуть разрушительную заграничную философию, разница лишь в том, что заменой ее полагает отеческое православное миросозерцание, но всего интереснее то, что он в своем журнале развивает и мысль о связи языка с нравственным воззрением народа. Расслышать подлинный пафос философа могла только далекая от практической политики часть образованной публики, сознательно обращенная при этом к проблемам национальной культуры, духовного своеобразия нации, — патриотическая общественность без политических претензий.

Ёган Готліб Фіхтэ (1762-1814) - прадстаўнік нямецкай класічнай філасофіі, прыхільнік ідэалізму, адзін з ідэйных бацькоў рамантызму. У яго досыць багатай творчай спадчыне значнае месца займаюць раннія працы, прысвечаныя паняццю навукавучэння, дзве з якіх, упершыню перакладзеныя на беларускую мову, змешчаныя ў гэтым выданні.
Адрасуецца ўсім, хто цікавіцца класічнай філасофіяй.

В сочинении «О назначении учёного» Фихте старается подчеркнуть моральное и социальное значение науки в государстве. Руководителями общественной жизни должны быть учёные и философы — эти «жрецы истины». Долг учёного — самоотверженная, бескорыстная любовь к истине и стремление всячески распространять её, но без всякого ущерба её достоинству. Стоя за самую широкую демократизацию науки и философии, Фихте резко осуждает популярничанье профессоров и поверхностную общедоступную болтовню, выдаваемую за последнее слово философии и положительного знания.

"Речи к немецкой нации" И.Г.Фихте, увидевшие свет в 1808 г. и явившиеся продолжением его курса лекций "Основные черты современной эпохи", посвящены вопросам, и по сию пору остающимся в центре напряженного внимания. В них великий немецкий идеалист выдвигает собственное виденье древней и новой истории Европы, разрабатывает оригинальные концепции нации, языка и воспитания, причем его собственный вариант последнего - "новое национальное воспитание" - предлагается им в качестве способа преодоления духовного кризиса немецкого народа и начала новой эпохи всемирной истории.
Для всех интересующихся проблемами национального развития и для широкого круга специалистов в гуманитарных дисциплинах.

Впервые полностью издаваемое на русском языке произведение классика немецкой философии И.Г.Фихте заключает в себе раннюю версию его философии права, в которой правоотношение понимается как условие возможности реального самосознания свободных существ, деятельно признающих друг друга, теорию правового государства без разделения властей, и набросок семейного и международного права. Будучи теорией отношения самосознания свободных существ и мира. "Основа естественного права" содержит, кроме того, и очерк натурфилософии Фихте.

Вниманию всех интересующихся проблемами классической философии сознания и философии права.

Ясное, как солнце, сообщение является узловым пунктом в философском развитии Фихте. В этом произведении Фихте выступает против односторонностей субъективно-рационалистического идеализма в пользу соединения в философской системе рациональных и эмпирических особенностей мышления, оставаясь все же на позициях субъективного идеализма.

Настоящее издание представляет собой исправленное и дополненное переиздание так называемого "корпуса наукоучения" Фихте, вышедшего на русском языке под редакцией кн. Е.Трубецкого в 1916 году (Фихте И.Г. Избранные сочинения. Т. 1. М.: Путь, 1916). Это издание включало в себя семь основополагающих сочинений философа, с разных сторон раскрывающих понятие наукоучения и его применение, а именно: "О понятии наукоучения" (1794), "Основу общего наукоучения", "Очерк особенностей наукоучения по отношению к теоретической способности", "О достоинстве человека" (все - 1795), "Первое введение в наукоучение", "Второе введение в наукоучение, для читателей,…

Книга содержит перевод ряда философско-теологических текстов И.Г.Фихте, первый из которых обычно относится к 1806 году, а остальные - к 1807. Все они были восстановлены из рукописного наследия мыслителя и на русский язык переводятся впервые.

Книга предназначается для всех, кого интересует немецкий идеализм и философия религии. Возможно её использование на семинарских занятиях по курсу истории зарубежной философии.

В представленном труде Иоганн Готлиб Фихте излагает свою концепцию такого государства, в котором было бы исключено любое классовое неравенство и все граждане жили бы «одинаково приятно». Автор рассуждает о распределении отраслей труда, праве собственности, мировой торговле и внешних отношениях, определяет причины войн, а также уделяет внимание возможным возражениям на выдвинутую им теорию. Для широкого круга читателей.

В предлагаемом сборнике классика трансцендентальной философии И.Г.Фихте произведения подобраны таким образом, чтобы представить широкой публике основные части его учения - спекулятивно-теоретическую, морально-практическую и историософско-религиозную. Порядок расположения работ в книге от наукоучения до наставления к блаженной жизни выражает идею спасения, определяющую развитие содержания фихтевской мысли.
Трансцендентальная философия как способ самопознания идеи есть логически необходимый момент истории философии, когда философия впервые приобретает форму науки разума, или всеобщую форму знания. Для русской философской мысли усвоение этой всечеловеческой формы - первейшая научно-практическая задача, которая способствует, во-первых, преодолению разрыва между бесконечным содержанием религиозного сознания и конечной формой самосознания, между верой и рассудком, во-вторых, возрождению и развитию мировой классической мысли на русской почве, в-третьих, национальному самоопределению и спасению.

Для всех, интересующихся философией, историей, религией и наукой.

Знаменитая работа позднего Фихте впервые появляется на русском языке в переводе и редакции известнейших русских философов ХХ века. Рукопись перевода, который планировался к выходу во II томе избранных сочинений Фихте в издательстве "Путь" в 1916 г., пролежала в архиве (ОР РГБ, ф. 171 М.К. Морозовой, к. 11, ед. хр. 1) более 80-ти лет.

«Трактаты о вечном мире» — сборник произведений выдающихся мыслителей Возрождения и Просвещения XVI-XVIII вв., которые внесли значительный вклад в формирование современного международного права и политической культуры, обеспечивающих нормы мирного сосуществования народов. Начало третьего тысячелетия ознаменовались новыми угрозами самому существованию человечества, глобальными конфликтами, ставящими под сомнение основы международного права. Это придает особую актуальность публикуемым текстам. Ряд трактатов на русском языке публикуется впервые, остальные даются в заново сверенном переводе. Книга предназначена для историков философии, правоведов, политологов, а также всем, кто интересуется историей политических учений.

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося немецкого философа Иоганна Готлиба Фихте, в которой он излагает свою концепцию государства. Автор стремится дать такой образец государственного устройства, в котором были бы соблюдены все гарантии прав граждан; описывает организацию земледелия, промышленности и торговли, денежного обращения, отношения государства с внешним миром; определяет причины войн и подчеркивает необходимость государственного регулирования производственных отношений. Книга будет интересна как философам, обществоведам, историкам и политологам, так и широкому кругу читателей.

Иоганн Готлиб Фихте — виднейший представитель немец¬кой классической философии. Настоящая книга является узловым пунктом в философском развитии Фихте. В этом произведении он выступает против односторонностей субъективно-рационалистического идеализма в пользу со¬единения в философской системе рациональных и эмпирических особенностей мышления, оставаясь все же на позициях субъективного идеализма. Книга рекомендуется философам, историкам, обществоведам, студентам и преподавателям философских факультетов вузов, а также широкому кругу читателей, интересующихся немецкой классической философией.