Цитаты из книги Миф и символ

Из двух главных божеств неолитической эпохи у западных семитов больше почитался Черный бог, священным днем которого была суббота, а у восточных и особенно южных – Великая богиня, которой принадлежала пятница. Отсюда, от древних обычаев южных семитов, арабов, - воспринятый мусульманством запрет работать в пятницу.…

У разных народов существовал обычай увенчивать крышу дома изображением существа, считавшегося связанным с богом земли (например, лошади, быка, змеи); таким существом был и петух – отсюда обычай устанавливать на крыше шпиль с изображением петуха. В Западной Европе в средние века изображение петуха могло увенчивать даже…

В древности с фаллом ассоциировался палец. Причем не любой, а большой палец руки. (...) В старорусском языке слово "палец" обозначало именно этот палец в отличие от других (которые именовались перстами). (...) Поднятый кверху большой палец мог обозначать эрегированный фалл и на этом основании служить знаком положительной…

В старину в России (а также в Осетии, коренная культура которой генетически не имеет ничего общего с русской) св. Николай был чрезвычайно популярным святым. Так же как католики молятся не столько Богу, сколько св. Деве Марии, русские предпочитали молиться св. Николаю, отождествляя его с самим Богом. Причина такой…

Пан, которому приписывали облик получеловека-полукозла, считался богом лесов и полей, покровителем скотоводства, представлялся музыкантом. Несмотря на мирный характер этого образа, каким он рисуется в мифах классического времени, Пан был наделен хтоническими чертами, считался помощником в битвах и внушал страх (отсюда…

С обрядами, посвященными этому божеству [Чёрному богу], связаны некоторые действия, имеющие как-будто цель кого-то с какой-то целью ввести в заблуждение. На празднествах этого божества (рождество, карнавал) носили маски, ходили неузнаваемо переодетыми (в том числе: мужчины в женскую одежду, женщины – в мужскую). Называли…

Русское слово праздник родственно праздность, т.е. ничегонеделание. Воздержание от работы было сущностной черnой праздника, а поскольку в древности все праздники были религиозными, то следует заключить, что праздность имела культовый смысл…

В глазах христиан языческое чествование Черного бога в субботу превратилось в сборище нечистой силы; отсюда средневековое представление “шабаш ведьм” (шабаш – искаженное еврейское sabath). (...) В иудаизме суббота характеризуется воздержанием от действий, имеющих характер творения, созидания. Например, можно читать, но…

К представлению о том, что Черный бог любит смеяться, восходит сохранившийся кое-где в Европе обычай смеяться на Пасху; пасхальному смеху явно предавалось ритуальное значение: даже пастор во время проповеди старался рассмешить прихожан. (...) Христианство, противопоставившее себя языческим верованиям, относилось к смеху,…

В свое время был обычай умерщвлять стариков; при этом полагалось смеяться. В Сардинии до последнего времени существовал обычай смеяться после похорон. Исследователи отмечают, что ритуальный смех у различных народов зачастую связан с трауром. В России при имитации похорон в числе игр во время святок полагалось смеяться.