Отзывы о книге Любомудрие в будуаре

Мной были прочитаны очередные труды самого скандального и аморального сатирика, который на протяжении всего произведения не стеснялся высказывать свои откровенные мнения и непрестанные позиции по поводу всего, что окружает или когда-либо окружало нас.
Эта книга, в отличие от всем известного произведения «120 дней Содома», показалась мне наполненной бóльшим смыслом. В тексте, помимо привычных всем опошленных описаний, поднималось множество философских нравоучений, общественных и политических тем, показывающих во всей красе позицию и философию самого автора.
Проповедование атеизма, полное отрицание теизма и открытые высказывания о всем человечестве, в частности о женщинах, и сделали автора настолько популярным в свое время. С чем-то в его речах можно согласиться, что-то опровергнуть, а так…

Госпожа Сент-Анж, господин Дольмансе, шевалье де Мирвель и прочие циники и распутники пытаются обучить принципам либертинажа юную и невинную Эжени. У них есть всего два дня, чтобы вытравить из сердечка девушки семена добродетели и веры и убедить её отринуть оковы морали.

Ну, сразу хочется отметить, что Эжени не такая уж и невинная, ведь она приезжает в поместье к этой компании уже готовая на всё и не особо то сомневается в их действиях и рассуждениях. Она не показывает особой благодетельности, привязанности к вере и морали. Не успев приехать, она уже говорит, что ненавидит мать и готова её убить. Если в том же романе про Жюстину, героиня действительно невинна, добра и чиста, то здесь этого не заметно.

Но всё же поразительно, как легко можно убедить готового поддаться убеждениям человека в…

Специфическое чтиво. Как и всë, что вышло из-под пера божественного маркиза. Рекомендовать его кому-либо крайне сложно. Тем не менее, лучшей прививки свободы не найти... Другое дело, всем ли нужна такая свобода?..

Мысль ознакомиться с Де Садом возникла внезапно. Я решила, что уже достаточно взрослая чтобы дать оценку его чтиву. Ну и вот, пока я читала это, наставления так называемых "учителей", в голове вертелась мысль: автор серьёзен в том что пишет или же как то стебётся? Потому что то чему они с наставляли юную девицу, человек в здравом уме не произнесёт. Такое можно воспринимать только как некоего рода вредные советы. Вполне возможно, что он мог высмеивать нравы своего времени, люди то не шибко меняются. Ну а если он сам так думал, как вложил в уста своим героям, то это конечно печально, да. Однако некоторые здравые мыслишки встречаются, но они редки.

Думаю, маркиз де Сад в представлении не нуждается. Странно, что в честь него назвали только одно направление 18+, а не всё творчество 18+ как таковое. В конце концов, он создавал прон до того, как это стало мейнстримом. Задолго до того, как появилась видео- и даже фотосъёмка. Ещё и во времена, когда за подобное хоть и не сжигали уже на костре, но в погреба на хлеб и воду сажали.

На первопроходчество я и делаю скидку, ставя не ноль и даже не единицу. Плюс отдаю должное смелости (ну или безбашенности) товарища де Сада.

Его «Философию в будуаре» я прочёл в издании девяностых. Отличается оно тем, что там направо и налево употребляются слова на буквы «Х», «П» и «Е». Сейчас этим никого не удивишь. В девяностые книги с бранной лексикой казались чем-то новым после многолетней советской цензуры.

По…

Маркиз де Сад отличался своеобразным и, надо сказать, весьма изрядным чувством юмора, но в этой книге он оторвался по полной. Разделять его философию и взгляды - безусловно дело каждого, но в любом случае как минимум "Философию" стоит прочитать. Конечно, в ней очень много пространных рассуждений, но не так много как в "Жюстине" или "Жюльетте". Эротические сцены не так механистичны как в "120 дней Содома", хотя изысканных жестокостей тут почти нет, а точнее - всего одна, в самом конце. PS: В оригинале автор использует ненормативную лексику (как и в большинстве своих книг), так что рекомендую прочитать "Философию в будуаре" в переводе Михаила Армалинского. PSPS:

Кто же будет вести себя по-джентльменски, когда у него стоит?

Давно я не ощущал себя монашкой. Даже обидно, что такую литературу не закидывали в список на летнее чтение. Предвкушаю алые щёки у соседки за партой. Ведь тут полно мест, где фантазия и внутренний монолог могут уединиться. Отдаленно книга напоминает платоновское государство и пошлые анекдоты поручика Ржевского. И если первое выражено в сути, то второе – в форме. Читаешь… и не понимаешь, можно ли смеяться? Причем я так и не определил авторскую позицию. То ли это сатира на компанию развратников с гротеском и размахом, то ли де Сад серьёзно водил кистью в порно-эпизодах. Одно наверняка – концепция вседозволенности изображена неплохо.

Но порно здесь на любителя, скажу прямо. Юная девочка, которой лет пятнадцать, приходит на обучение к некой двадцатишестилетней распутной госпоже. Эжени…

И вот что это было? Хотела, было, поговорить с автором, как это часто у меня бывает. Чтобы разложить по полочкам для себя же свои эмоции, мысли и чувства во время чтения и после него. Но с данным то ли графом, то ли маркизом разговаривать мне как-то совсем не хочется. Потому что тон выйдет какой-то а-ля воспитательницы или учительницы младших классов. Потому что долгое время не могла отделаться от ощущения, что читаю размышления ребёнка, которого очень сильно... недолюбили. И с этого тона маленького мальчика (порой напоминавшего Набокова уверенностью в своей правоте), со вздёрнутым носиком размышляющего обо... всём, становилось забавно, но большую часть времени было просто никак.

Я прекрасно понимаю, что целые армии болванов, которые не осознают своих чувств, не смогут понять мою…

"Философия в будуаре" считается одним из знаковых десадовских произведений, тезисы которого, если верить некоторым историкам и литераторам, широко применялись протестующими времен французской революции 1848 года. Правда это или нет, безусловно, "Философия в будуаре" занимает почетное место в творчестве де Сада, наравне с таким, не побоюсь этого слова, шедевром, как "120 дней содома".

Как и любой роман или новелла писателя, "Философию" можно грубо поделить на две части: действие и философствование. Что до действия, то многие в курсе, чем знамениты произведения маркиза - описанием разврата, содомии, инцестов, расчлененок, всяких зверств и т.п. В этом смысле данное произведение ничем не уступает остальным - тут есть все, причем поданное в жанре театральной пьесы (подход интересен, тут без…