Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия (сборник)

Введение. Цивилизация: Слово - термин - теориястр. 8-35

Цивилизация европейская тождественна ли с общечеловеческою?стр. 36-37

О концепциях основоположников цивилизационных теорийстр. 38-46

Общие принципы цивилизационной теории и ее критикастр. 47-53

Возражения П. Сорокинустр. 54-57

П. Сорокин против цивилизационной теории А. Тойнбистр. 58-60

Замысел А. Тойнбистр. 61-61

Оценка труда А. Тойнбистр. 62-63

Достижения и неудачи А. Тойнбистр. 64-66

Критерии оценки общей теории цивилизацийстр. 67-67

Об источниках формирования цивилизационного подходастр. 68-69

Подходы к изучению цивилизации в гуманитарных и социальных наукахстр. 70-71

Основные положения общей теории цивилизацийстр. 72-78

Цивилизация как стильстр. 79-80

Стиль и цивилизациястр. 81-82

Культурное наследие как основа цивилизациистр. 83-83

Об этических основаниях цивилизациистр. 84-86

Концепции А. Швейцера и А. Креберастр. 87-90

Вклад Р. Редфилда в определение понятия `цивилизация`стр. 91-91

Цивилизация как городское обществостр. 92-93

Основы и структура цивилизационного устроения обществастр. 94-106

Цивилизация как процесс роста рационального самоконтроля человекастр. 107-111

Система формального знания как основание цивилизациистр. 112-114

Цивилизация как сеть отношенийстр. 115-116

Цивилизация как структура, духовная энергия и порядокстр. 117-120

Природа цивилизацийстр. 121-125

О сравнительном изучении мировых религийстр. 126-128

Роль религии в цивилизационном устроении обществастр. 129-139

Цивилизационная эволюция раннего буддизмастр. 140-142

Религия и политическая система: сотрудничество и соперничествостр. 143-149

О происхождении государствастр. 150-151

Государство - цель или средство?стр. 152-153

О цивилизационных основаниях властистр. 154-154

О происхождении государства и цивилизациистр. 155-156

О цивилизационных принципах в патримониальных, имперских и имперско-феодальных режимахстр. 157-161

Власть и ценностистр. 162-165

О территориальном распространении как критерии развития цивилизациистр. 166-167

Территориальная экспансия цивилизации как преодоление варварствастр. 168-170

Устроение империистр. 171-171

О соотношении центра и перифериистр. 171-175

Структура отношений центра и периферии в имперских и имперско-феодальных режимахстр. 176-179

Проблемы анализа диады центр - периферия цивилизацийстр. 180-182

Геоэтнокультурная системастр. 183-185

Ядро - периферия и процессы регионализации культурыстр. 186-190

О причинах упадка цивилизованной жизнистр. 191-191

О характере цивилизационных измененийстр. 192-198

Роль духовных факторов в процессе подъема и упадка цивилизованных обществстр. 199-200

Исторические фазы цивилизациистр. 201-204

`Осевое время` и цивилизациистр. 205-206

Принципы и структура цивилизационных измененийстр. 207-212

Фазы цивилизационного упадкастр. 213-215

Причины крушения цивилизацийстр. 216-226

Почему распадаются цивилизации?стр. 227-228

Цивилизация как длительная временная протяженностьстр. 229-230

Феномены инверсии, раскола, медиации и серединной культурыстр. 231-236

О неопределенности термина `традиция`стр. 237-239

О содержании термина `традиция`стр. 240-245

Общие критерии дихотомного сопоставления социокультурных оснований Запада и Востокастр. 246-254

О дихотомных типологиях культурыстр. 255-260

`Миф об Азии`стр. 261-262

Критика концепции `китайского ренессанса`стр. 263-263

О сопоставлении типов возрождения на Западе и Востокестр. 264-266

Цивилизация и концепция культурной классикистр. 267-270

`Кризис ориентализма`стр. 271-273

Э. Саид о западном ориентализместр. 274-275

Общие принципы цивилизационной компаративистикистр. 276-278

Современная классификация цивилизацийстр. 279-279

Концепции самобытности как методологическая предпосылка цивилизационной компаративистикистр. 280-285

Воевать, не сражаясьстр. 286-286

Не обагряя мечастр. 287-287

Враждуя, миротворствовать: диалектика арабских мудрецовстр. 288-289

Просвещение: зло войны и утопические грезы о мирестр. 290-292

Фундаментальный подход к войнестр. 293-294

Основы философии войны и мира: Трезвый взглядстр. 295-297

О роли войны в жизни цивилизацийстр. 298-301

Война и мир в жизни цивилизацийстр. 302-307

`Символическое насилие`стр. 308-309

Цивилизации, империи, войныстр. 310-311

Эволюция войныстр. 312-313

О западном городестр. 314-314

О своеобразии городов Западастр. 315-319

Судьба народной культуры Европыстр. 320-327

О характере европейской цивилизациистр. 328-337

Становление и особенности исламской цивилизациистр. 338-346

Проблематичность исламской цивилизациистр. 347-348

Ислам как тотальная система регуляциистр. 349-355

Умма и властьстр. 356-357

Принципы интеграции и роль права в исламском обществестр. 358-359

Об общем и специфичном в устроении исламской цивилизациистр. 360-365

Индуизм: религия, которой живутстр. 366-371

Homo hierarchicusстр. 372-379

Индийская цивилизация: структура и изменениястр. 380-387

Конгломератность и инклузивизм индуизмастр. 388-392

Место основных религий в китайской цивилизациистр. 393-404

Современные западные китаисты о религиозной культуре Китаястр. 405-414

Ученые Запада, Востока и России о буддийской цивилизациистр. 415-436

О самобытности Латинской Америкистр. 437-437

Цивилизация против варварствастр. 438-440

Специфика культуры Латинской Америкистр. 441-441

Ариэль против Калбана: `нордомания` и проблема латиноамериканской самобытностистр. 442-443

Роль метисации в формировании латиноамериканской цивилизациистр. 444-445

О разрывах в латиноамериканской культурестр. 446-446

Об определяющих чертах цивилизационного строя Латинской Америкистр. 447-451

Латиноамериканская цивилизация в свете концепции псевдоморфозастр. 452-452

Специфика латиноамериканской цивилизациистр. 453-463

Основные характеристики процесса модернизациистр. 464-466

Модернизация и социальное устроение обществастр. 467-468

Критика западоцентризма в теориях модернизациистр. 469-469

Новая парадигма модернизациистр. 470-479

Модернизация и вестернизациястр. 480-480

О столкновении принципов западной и исламской цивилизацийстр. 481-483

Цивилизационные изменения модернизации. Концепции симбиоза, конфликта и синтеза культур Запада и Востокастр. 484-492

Об исламе как восточной реакции на эллинизмстр. 493-493

Культурные заимствования во взаимодействии цивилизацийстр. 494-498

Наследие ислама: история и современностьстр. 499-500

Ислам и европейское самосознаниестр. 501-502

О статусе термина `цивилизация` в международных отношенияхстр. 503-507

Столкновение цивилизаций?стр. 508-516

Полемика по поводу концепции С. Хантингтонастр. 517-520

Цивилизации и мировые системы. Основные принципы миросистемного подходастр. 521-526

Миросистемная теория: против и застр. 527-528

Глобализация, миросистемная теория и сравнительная теория цивилизацийстр. 529-532

Спорные проблемы теории мировых систем и цивилизацийстр. 533-537

Сведения об авторахАвтор: Автор не указанстр. 538-547