Цитаты из книги Теория государства с комментариями и объяснениями (сборник)

Name: Теория государства с комментариями и объяснениями (сборник)
Rating: 4.1 (12 reviews)
Author: Платон
ISBN: 978-5-17-106662-8

Всего 291

innashpitzberg

17 июля 2012 г., 22:50

Пожаловаться

– Свободнорожденному человеку ни одну науку не следует изучать рабски. Правда, если тело насильно наставляют преодолевать трудности, оно от этого не делается хуже, но насильственно внедренное в душу знание непрочно. – Это верно. – Поэтому, друг мой, питай своих детей науками не насильно, а играючи, чтобы ты лучше мог…

Развернуть

DavidBadalyan

5 ноября 2019 г., 12:37

Пожаловаться

В жизни всегда надо уметь выбирать средний путь, избегая крайностей...

innashpitzberg

17 июля 2012 г., 23:47

Пожаловаться

– Доказательства – это и есть преимущественно орудие философа.

TibetanFox

31 июля 2014 г., 01:07

Пожаловаться

С умом и образование, и воспитание приносят пользу, а без ума — вред.

innashpitzberg

15 июня 2012 г., 20:58

Пожаловаться

– А кто, по-твоему, друзья: те ли, кто кажутся хорошими людьми, или же только те, кто на самом деле таковы, хотя бы такими и не казались? То же и насчет врагов. – Естественно быть другом тому, кого считаешь хорошим, и отворачиваться от плохих людей. – Разве люди не ошибаются в этом? Многие кажутся им хорошими, хотя на…

Развернуть

DavidBadalyan

6 ноября 2019 г., 12:12

Пожаловаться

душа наша кишит тысячами таких одновременно возникающих противоречий

DavidBadalyan

4 ноября 2019 г., 12:13

Пожаловаться

Ведь крайняя степень несправедливости – это казаться справедливым, не будучи им на самом деле

TibetanFox

14 октября 2013 г., 23:20

Пожаловаться

Стало быть, друг мой, мы должны не столько заботиться о том, что скажет о нас большинство, сколько о том, что скажет о нас человек, понимающий, что справедливо и что несправедливо, — он один да ещё сама истина.

innashpitzberg

11 июля 2012 г., 10:07

Пожаловаться

— К какому же виду благ ты относишь справедливость? — Я-то полагаю, что к самому прекрасному, который и сам по себе, и по своим последствиям должен быть ценен человеку, если тот стремится к счастью. — А большинство держится иного взгляда и относит ее к виду тягостному, которому можно предаваться лишь за вознаграждение,…

Развернуть