Фольклор — лучшие книги — стр. 13

Многим читателям с детства знакома книга "Волшебник Изумрудного города". Но мало кому известно, что ее автор - А.М.Волков - фактически пересказал сказочную повесть, которая была написана американцем Л.Ф.Баумом. Впервые в нашей стране мы осуществляем публикацию всех произведений замечательного сказочника, объединенных местом действия - чудесной Страной Оз, героями - Страшилой, Железным Дровосеком, девочкой Озмой.

"Вселенная освещается солнцем, человек мудростью", - гласит китайская пословица.
В этом сборнике собраны китайские, даосские и дзэнские притчи, которые хранят мудрость веков и вмещают в себя целый мир.
Они помогают нам постичь законы Природы и Неба, красоту вещей и самих себя.

Ранняя работа известного исследователя мифологии и фольклора посвящена описанию происхождения и эволюции народной сказки, прослеженных в рождении образа характерного героя - социально обездоленного младшего брата, сироты, бедняка, а также анализу общих социально-исторических контекстов формирования этого художественного жанра. Автор Елеазар Моисеевич Мелетинский - доктор филологических наук, директор Института высших гуманитарных исследований при РГГУ, основатель и главный редактор международного журнала по теории и истории мировой культуры "Arbor Mundi" - "Мировое древо" . Книга адресована студентам гуманитарных специальностей и всем интересующимся.

Для чтения взрослыми детям.

Издание 1992 года. Сохранность хорошая. В книге представлены все разновидности народной несказочной прозы: предания, легенды, сказания и суеверные рассказы. Они повествуют о крупных событиях русской истории, о выдающихся исторических деятелях, о

Один из наших коллег, увидев гранки книги, сказал: "А, коллекция баянов!" Он, наверное, прав. Мы собрали целый оркестр баянов (то есть самых известных интернетовских шуток, идей, фраз, словечек). В общем, интернет-фольклора в широком смысле - всего того, что пользователи интернета пересылают друг другу. В книге у каждого баяна свое место в оркестре, своя роль. Прочитав ее, вы не только посмеетесь, но и получите представление, чем живет сегодняшний интернет.

В этой книге собраны древнейшие сказания Европейского Севера и Запада - скандинавские, среднегерманские, англо-саксонские, кельтийские и финские. Мы начали с песен Сэмундовой Эдды, наивно повествующей нам о странствованиях и приключениях богов, из своего небесного чертога спустившихся на землю, о борьбе их с волшебниками и чародеями, с чудовищными драконами и змеями - хранителями бесценных кладов, наполненных несметными сокровищами. Далее идут сказания германцев, в которых сумрачная основа скандинавских песен о Нифлунгах перешла в более близкую и понятную форму рыцарской эпопеи, мифические герои обратились в храбрых рыцарей, ловко владеющих конем и копьем, а вещий девы-валькирии - в гордых королев и графинь, окруженных покорными вассалами. Вслед за кровавой и полной трагизма "песней о Нибелунгах", мы поместили превосходное сказание о Беовульфе, многими чертами своими напоминающее дивные, никогда не прискучающие песни Гомера. Оригинальное по замыслу и любопытное по приемам изложения, по подробностям быта, по силе и яркости образов, это сказание о Беовульфе, сколько нам известно, еще впервые является в русской литературе изложенным в форме, доступной для юных читателей... Вслед за этим сказанием, которое, очевидно, родилось среди народа, всю жизнь проводившего на волнах "многошумящего" моря, в вечной борьбе с бурями и опасностями туманной морской дали, помещен целый ряд игривых и замысловатых рыцарских повестей, в которых героями являются смелые и неустрашимые вассалы короля Артура, вечно пирующие за его "круглым столом" или странствующие в поисках за приключениями. Эти Передуры, Овенны и Гераны - прототипы тех рыцарей "без страха и упрека", которыми в изобилии переполнены средневековые рыцарские романы. Но рыцарские странствования, приключения и подвиги мужества в конце концов прискучают; воображению читателя, естественно, хочется отдохнуть, отвлечься в иную сторону, позабыться в мире фантастических грез и мечтаний; и вот, тотчас после сказаний о рыцарях "Круглого стола", даются игривые и простодушные сказания Калевалы о баснословных героях - вдохновенном певце Вейнемейнене, грубоватом Ильмаринене и веселом Леминкайнене - и закрывается книга грациозными легендами о феях и эльфах, которые так часто вдохновляли поэтов, и воспоминаниями о первых поэтах - о кельтий-ских бардах, уже в начале новой эры составлявших сословие с особыми правами, обязанностями и обычаями... Книге дано заглавие - "Под звон мечей" - потому, что все приведенные здесь сказания, заимствованные из давних времен европейской исторической жизни, представляют собою не более как один нескончаемый отголосок тех битв и борьбы за существование, которые вынесены были человечеством в период варварства и в первые века христианства, еще не успевшего укорениться, не успевшего просветить народы и смягчить их нравы... В поэтических сказаниях, дошедших до нас в более поздней, значительно сглаженной форме, все еще чувствуются нами те страшные усилия, те ужасы и опасности, которые переживало и выносило человечество в различные периоды его возрастания и развития - в периоды борьбы с природой и ее стихиями и с теми новыми и постоянно возобновлявшимися нашествиями на Европу диких кочевников, в которых тоже было нечто стихийное, сокрушительное, неодолимое. В сказаниях, собранных и переданных здесь, всюду еще слышится тот "звон мечей", который представлялся некогда единственным способом в решении насущных вопросов исторической жизни... Способом, - увы! - и теперь еще не забытым, но все же более и более утрачивающим свое значение в наш век преобладания духовных и нравственных стремлений над проявлениями грубой физической силы... И, может быть, те, которые будут читать в книге о древних богатырях и героях, о их кровавых расправах и мужестве, безумно растраченном на борьбу с препятствиями и опасностями, еще раз подумают: "Как это хорошо, что мы живем не в то отдаленное, сумрачное и туманное время битв и борьбы!.. Как хорошо, что мы принадлежим к веку, в который звон мечей становит

Свыше ста лет прошло с тех пор, как эпос карело-финского народа - "Калевала" - появился в мировой литературе.
Это сокровище народной поэзии дошло до нас в виде цельного эпического произведения благодаря многолетнему труду Элиаса Леннрота (1802-1884), посвятившего ему всю свою жизнь. Скромный сельский лекарь, сын деревенского портного, он глубоко понимал народную поэзию и любил ее. Еще в 1828 - 1834 годах он совершил несколько поездок в глубь Карелии с целью собирания рун и записал там сотни эпических рун, лирических песен и заговоров. Выбрав из них лучшие и присоединив к ним некоторые из ранее записанных народных рун, он опубликовал в 1835 году первое издание эпоса под названием "Калевала, или старые руны Карелии о древних временах финского народа".
В настоящее издание вошли избранные руны карело-финского народного эпоса.

Прижизненное издание. Москва, 1957 год. Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства Просвещения РСФСР. Оригинальная суперобложка. Издательский переплет. Сохранность хорошая. Книга является попыткой наметить новые пути в подаче античной мифологии, которые не сводятся ни только к одному научное исследование, ни только к популярному изложению, как оно обычно понимается. Автор предлагает вниманию читателя первоисточники античной мифологии, т.е. с самого начала становится на путь научного исследования. При этом, однако, он старается строить свое изложение так, чтобы читатель мог сам вместе с ним пройти по всем…

Важнейшая часть литературы на идише - литературная сказка, в которой традиции средневековой книжности и фольклорные мотивы соединились с авангардными тенденциями XX века. Этот сплав придает еврейской сказке особое, только ей присущее своеобразие. В этот сборник включены произведения классиков еврейской ли­тературы - Ицхока-Лейбуша Переца, Мани Лейба, Ицика Мангера, а также писателей, мало известных в России: мистика Дер Нистера, фольклориста Анского, модерниста Мойше Бродерзона. Многие про­изведения переведены с идиша на русский впервые.

Издание 1997 года. Сохранность хорошая.
В книгу вошли мифы, легенды и сказки Древнего Египта в переводах и литературных сказках.
Содержит рисунки.

Основополагающий труд, посвященный славянскому фольклору в его историко-филологическом анализе и связях с верованиями и языками других индоевропейских народов. Автор шаг за шагом раскрывает перед читателем психологию славян, их верования, обычаи, ритуалы и их подчас тщательно скрытый смысл, образы сверхъестественных существ и богов, суеверия и менталитет. Настолько обширной, и в то же время конкретной и точной работы не было проделано ни до, ни после «Воззрений», что делает книгу уникальным и ценнейшим источником сведений о мировоззрении славянских народов.
Для студентов-филологов, культурологов, лингвистов и всех интересующихся славянской культурой.

Книга посвящена древнеанглийской героико-эпической поэзии и тому идеальному миру, в котором живут и действуют ее герои. В ней рассматриваются произведения разных жанров: собственно героический эпос, элегии, поэмы на библейские сюжеты и исторические песни в их соотнесенности с героическим миром англосаксов. Он рождается и находит наиболее полное воплощение в эпосе, ему - прошлому - противопоставляется настоящее элегий, под его влиянием трансформируется библейский нарратив, его идеалам пытаются следовать герои исторических песней. Для медиевистов, историков литературы и культуры, фольклористов, а также всех, кого интересует Средневековье.

У правіки сягає корінням віра в те, що і в небі, і не землі порядкують надприродні сили й повно всякого дива. І не завжди та сила добра й прихильна до людей. Дара Корній поведе вас у самобутній і моторошний світ, у якому уява наших пращурів пояснювала всі негаразди й болячки втручанням «нечистої сили». Ви помандруєте українськими теренами й дізнаєтесь, що це нічниці крадуть у дітей сон, злидні та хвацько однооке відбирають у родини достаток, а літавиця й перелесник — душевний спокій; пересвідчитесь, що сестри-лихоманки приносять хвороби й моровиці, насилають голод, а лиха удільниця може наперекір долі позбавити людину життя. Перед вами постане величезний шар культурної спадщини давніх українців, який може видатися надто похмурим. Разом із тим він повчальний, адже покликаний не налякати, а застерегти людину від необдуманих учинків, лихих намірів, підступу та зради.
Тож цікавої мандрівки примарним світом праукраїнського міфу!

Собралась старая росомаха с мужем переезжать на новое место, упаковали в сумки вещи. Муж ушел лодку делать, а жена на берегу сидит, ждёт его. И тут мимо проплывает лисица в лодочке. Нельзя доверять хитрой лисице - это всякий знает, но росомаха поверила ей и чуть было не осталась без сумок с вещами, если бы не дятел. Как он перехитрил лисицу и что получил в подарок от росомах, рассказывает эта сказка. А иллюстрации Вадима Синани знакомят читателя с природой, окружающей эвенков, и их национальными костюмами.

В книгу избранных произведений русского писателя, критика, журналиста Ореста Сомова (1793–1833) вошли повести и рассказы, многие из которых неизвестны массовому читателю, давно стали библиографической редкостью. Тематика их чрезвычайно разнообразна, характеры колоритны, фантастика в них часто переплетается с изображением реального быта. Большой интерес представляют произведения, в которых отразились быт украинского народа, черты его национального характера, творчество, верования.

В сборник вошли мифы, легенды, сказки, предания народов Севера и Дальнего Востока, собранные учеными-фольклористами и писателями на побережье Ледовитого океана, в колымской тундре, на Новой Земле, в низовьях Оби и Енисея. Мифы, сказания чукчей, саами, ульчей, нанайцев и других малых народов отражают их поэтический взгляд на мир, мечты о счастливой доле.
"Легенды и мифы Севера" - первое столь полное издание, представляющий широкому читателю богатое устное творчество малых народов нашей страны.

Американский писатель Томас Булфинч прославился своими переложениями мифологических сюжетов: древние кельтские герои и вожди, барды, легендарный король бриттов Артур и вполне реальный король франков Карл Великий, предстающий здесь не как историческая личность, а как литературный герой — в окружении своих паладинов, волшебников и волшебниц, магических предметов и сверхъестественных животных, а также оставшиеся в преданиях и балладах разбойник Робин Гуд, междоусобные войны родов Перси и Дугласов и принц Уэльский Эдвард.

Широкая публикация повествовательного фольклора бушменов - аборигенов Южной Африки. Сопровождается предисловием и примечаниями.
Рассчитана на взрослого читателя.

Сборник, систематизирующий богатейший фольклорный материал, сопровождается предисловием, примечаниями и указателем.

Книга содержит синхронистические таблицы хронологий 29 государств, оказавших наибольшее влияние на историю России. Расположение материала в табличной форме позволило компактно разместить важнейшие события мировой истории, установить между ними связь, проследить за их влиянием на развитие России. Таблицы дополняют пояснения к ним, родословия династий, правивших в 41 государстве, понтификаты всех римских пап, включая антипап, годы избрания афинских архонтов, наиболее полные генеалогические таблицы русских князей, великих князей, царей и императоров, словарь (пояснения к синхронистическим таблицам). Может служить самостоятельным справочником, призванным облегчить знакомство с исторической литературой.
При работе над книгой использованы хронологические и синхронистические таблицы, выходившие в России с начала XVIII века, официальные справочные издания, а также ряд монографий по русской и западноевропейской истории. Временные границы книги - с XXX века до Р.Х. по 1901 год. В таком объеме со столь глубокой проработкой подобные справочные пособия на русском языке не издавались.
Книга адресована самому широкому кругу читателей - от школьников и абитуриентов до студентов и научных работников.

В книге известного русского этнографа представлены сказания о чернокнижии, кудесничестве, знахарстве и чародействе, народные игры, притчи, обычаи и обряды русского народа, народный календарь с подробной росписью праздников, примет и трудов по

Сборник народных шведских и датских баллад в поэтических переводах Игн.Ивановского.