Михаил Вайскопф - циклы книг | Бумажные издания

В книге израильского литературоведа М.Вайскопфа рассматриваются архаические корни и религиозная природа мировоззрения Маяковского, библейские сюжеты и образы, усвоенные Маяковским при посредстве одической поэзии XVIII столетия. Подробно исследуется связь между этой традицией и советской продукцией Маяковского, его зависимость от массовой культуры Серебряного века и советского периода. Для интертекстуального анализа впервые привлекается ряд важных источников.

Книга израильского литературоведа Михаила Вайскопфа посвящена творческой и религиозно-философской эволюции Гоголя, которая рассматривается как единый, закономерный процесс. Для интертекстуального анализа привлекается обширное число источников, по большей части впервые вводимых в гоголеведческий обиход. Особый интерес представляет рассмотрение некоторых произведений Гоголя в контексте масонских жизненно-эстетических стереотипов, а также рассуждение автора о гностицизме Гоголя. Книга предназначена для специалистов по Гоголю, русскому романтизму и истории идей в России.

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, — явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф — израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, — видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840 х до 1940 х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» — семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

М.Вайскопф - известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. В новом исследовании ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При

Новая книга известного израильского филолога Михаила Вайскопфа представляет собой настоящий прорыв в изучении Бабеля. В ней подробно прослеживаются как религиозно-национальные истоки его творчества - от Библии, Устной Торы, хасидизма и каббалы до идишских писателей, так и важнейшие для него общекультурные импульсы: Рембо, немецкий экспрессионизм, Гоголь, Лесков, Блок, Мандельштам, Кузмин, Есенин, Маяковский и другие авторы. Особое внимание уделено преемственности между еврейской традицией и новаторско-парадоксалистской поэтикой Бабеля. Огромный материал, используемый в книге Вайскопфа, по большей части никогда раньше не привлекался к бабелеведению.

В настоящей книге собраны работы автора по истори русской литературы, которые охватывают период от 1820-х годов до середины ХХ столетия.

Новая книга известного израильского филолога Михаила Вайскопфа посвящена религиозно-метафизическим исканиям русского романтизма, которые нашли выражение в его любовной лирике и трактовке эротических тем. Эта проблематика связывается в исследовании не только с различными западными влияниями, но и с российской духовной традицией, коренящейся в восточном христианстве. Русский романтизм во всем его объеме рассматривается здесь как единый корпус сочинений, связанных единством центрального сюжета. В монографии используется колоссальный материал, большая часть которого в научный обиход введена впервые. Книга М.Вайскопфа радикально меняет сложившиеся представления о природе русского романтизма и его роли в истории нашей культуры.