Лучшие книги Михаила Иосифовича Шахновича

Книга профессора, доктора философских наук М. И. Шахновича рассказывает о том, что такое религия, какова ее роль в современном мире; знакомит с историей атеистической мысли, с развитием и формированием научных знаний в борьбе против религиозных суеверий.

В книге рассказывается о первобытном мышлении, протоматериализме, рудиментарной науке, происхождении и сущности космогонических сказаний, в которых, как в сырой руде, блестят золотые зерна первых догадок древних людей о материальной основе природных явлений, о вечности, противоречивости и изменчивости мира. Большой фактический материал, содержащийся в книге, подтверждает выводы В.И.Ленина в "Философских тетрадях" о связи в глубокой древности зачатков научного мышления и фантазии в мифах.
Автор освещает диалектику отношения древнейшей философии к мифам, доказывая, что она возникла лишь в классовом обществе в борьбе с теокосмогониями.

Опыт полувековой истории советского общества подтвердил прогноз, что преодоление религии — продолжительный процесс. Массовый отход трудящихся от религии произошел в результате глубоких изменений социально-экономических условий жизни, культурной революции, совершившейся за 50 лет Советской власти, и огромной идейно-воспитательной работы, которую вели Коммунистическая партия и Советское государство.

В данной книжке отображена материалистическая трактовка наивного атеизма: «чего нельзя понюхать и потрогать — того не существует». Современная наука — это информационно-преступное сообщество, которое выбирает и подгоняет данные под удобные для сатанистов теории, все же факты и находки, которые вопиюще противоречат этим теориям, замалчивает.

В книге доктора философских наук, профессора М.И.Шахновича рассказывается о возникновении и развитии мирового художественного образа Прометея, ставшего символом знаний и просвещения, а также о том, как возникало и развивалось в борьбе с религиозными суевериями научное знание.

Книга профессора, доктора философских наук М.И.Шахновича разоблачает тайны примет, унаследованных из глубокой древности. Автор разъясняет происхождение суеверных примет, снимает с них покров таинственности, доказывает их полную несостоятельность в свете науки.
Для широкого круга читателей.

Первое издание вышло в 2018 г. при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). В книге представлены исследования по истории религиоведения в России конца ХIX - первой половины XX в., написанные на основе методологии интеллектуальной истории, включающей историографические описания с опорой на историю идей и изучение социокультурного контекста. В качестве источников, помимо опубликованных научных трудов, которые обычно становятся объектом историографического описания, в книге использованы архивные документы разного типа, в том числе личная переписка, мемуары, а также периодические издания. Отдельные разделы книги посвящены публикации архивных материалов о деятельности российских исследователей религии и библиографическим указателям по истории религии.

Первое издание вышло в 2018 г. при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). В книге представлены исследования по истории религиоведения в России конца ХIX - первой половины XX в., написанные на основе методологии интеллектуальной истории, включающей историографические описания с опорой на историю идей и изучение социокультурного контекста. В качестве источников, помимо опубликованных научных трудов, которые обычно становятся объектом историографического описания, в книге использованы архивные документы разного типа, в том числе личная переписка, мемуары, а также периодические издания. Отдельные разделы книги посвящены публикации архивных материалов о деятельности российских исследователей религии и библиографическим указателям по истории религии.

Профессор Ленинградского государственного университета, доктор философских наук М.И. Шахнович, автор книг «Ленин и проблемы атеизма», «Гойя против папства и инквизиции», «От суеверий к науке», впервые в советской литературе освещает происхождение и реакционную сущность современной вневероисповедной мистики.

Разоблачая на большом фактическом материале теорию и практику астрологов, спиритов, теософов, антропософов, радиэстезистов и тому подобных шарлатанов, которые гримируют мистицизм под науку, автор рассказывает о прогрессивных ученых, борющихся в капиталистических странах против воскрешения средневековой магии под новым названием оккультизма. В заключительной главе говорится о необходимости полного преодоления любых пережитков мистицизма в Советском Союзе.

Книга является последней работой доктора философских наук и автора более 250 статей и книг М.И. Шахновича, в которой он рассказывает о результатах своего шестидесятилетнего проникновения в тайны деятельности разного рода прорицателей и чародеев.

В понятие «бог» представители разных религий вкладывают свой, особый смысл. В современном мире образ бога принимает все более туманные формы «мирового разума», «чистого духа», «космического единства всего сущего». В предлагаемой читателю научно-популярной книге известный советский ученый М.И. Шахнович приглашает поразмышлять над вопросами «рождения» бога, его личности и тем, как быть с ним современному человеку. Большое внимание автор уделяет отношению религиозных организаций к глобальным проблемам современности. Рассчитана на широкий круг читателей.

Профессор, доктор философских наук М. И. Шахнович расска­зывает о «священных книгах» христианства и иудаизма, на большом фактическом материале раскрывает реакционную сущность деятельности западных антикоммунистических центров, спекулирующих на Библии.
Рассчитана на широкий круг читателей.

В настоящей книге М.И.Шахнович в увлекательной форме рассказывает о происхождении философии, продолжая изложение проблемы её истоков, начатое им в книге "Первобытная мифология и философия. Предыстория философии". Автор критикует вымыслы богоискателей о религиозных основах философии, модные в капиталистических странах "гипотезы" о фантастических древних государствах Атлантиде и Му - "колыбелях мудрости", показывает, как в борьбе с религиозными суевериями родились натурфилософия и этика, знакомит с выдающимися мыслителями Древнего Востока, с семью мудрецами Эллады и возникновением материалистической философии.
Книга предназначена для широкого круга читателей, особенно для тех, кто интересуется вопросами научного атеизма, философии и этики.

Суеверные приметы - цепкий пережиток прошлого, мешающий материалистическому пониманию окружающего мира. Раскрытию происхождения суеверных примет, освобождению от покрова таинственности и непостижимости перед судом науки посвящена эта книга профессора Ленинградского государственного университета доктора философских наук М.И.Шахновича.

В этой книге доктор философских наук, профессор М.И.Шахнович ведет прямой и откровенный разговор о прошлом и настоящем иудейской религии, о том, почему советские евреи, за исключением очень небольшой части, освободились от нее. В книге рассказывается о мыслителях прошлых веков, неутомимо боровшихся против иудейского клерикализма.
Пропаганда марксистско-ленинского атеизма неотделима от пропаганды пролетарского интернационализма. Вот почему автор с большой силой разоблачает позорные человеконенавистнические предрассудки средневековья, расизм, шовинизм, религиозную нетерпимость и фанатизм, которые насаждали фашистские изверги, выступает за мир, дружбу и братство народов.

Профессор Ленинградского государственного университета, доктор философских наук М.И.Шахнович, автор книг "Ленин и проблемы атеизма", "Гойя против папства и инквизиции", "От суеверий к науке", впервые в советской литературе освещает происхождение и реакционную сущность современной вневероисповедной мистики. Разоблачая на большом фактическом материале теорию и практику астрологов, спиритов, теософов, антропософов, радиэстезистов и тому подобных шарлатанов, которые гримируют мистицизм под науку, автор рассказывает о прогрессивных ученых, борющихся в капиталистических странах против воскрешения средневековой магии под новым названием оккультизма. В заключительной главе говорится о необходимости полного преодоления любых пережитков мистицизма в Советском Союзе.

В книге рассматриваются основные этапы многове­ковой истории иудейской религии, начиная с ее возник­новения и до настоящего времени, в связи с той борь­бой, которую вели против иудаизма передовые мы­слители прошлого.

Автор вскрывает реакционную сущность иудейства в СССР и в капиталистических странах, освещает вопросы, наиболее актуальные для современной критики этой религии, для разоблаче­ния еврейских буржуазных националистов клерика­лов и сионистов.

Книга рассказывает о великом художнике испанского народа, о его героической жизни и творчестве.
Содержит черно-белые иллюстрации.

В книге М. Шахновича разъясняется, почему в глубокой древности наряду с приобретаемыми человеком в результате трудового опыта положительными знаниями, создавались вымыслы, небылицы, суеверия, т. е. все то, что противоположно знанию. Автор рассказывает, почему суеверия в классовых обществах складывались в систему, становились религией, старательно прививались трудящимся, служили и сейчас служат в буржуазных странах средством утверждения классового гнета, опорой реакции.

Самая реакционная страна в мире — Соединенные штаты Америки — обладает и самым большим количеством религиозных организаций. Дикие обряды американских христианских обществ преследуют одни цели с радиошарлатанством, и «метампсихическими институтами», вызывающими из «загробного» мира духов.

Москва, 1929 год. Атеист.
Оригинальная обложка. С иллюстрациями.
Сохранность хорошая.

Предлагаемая вниманию работа М. И. Шахновича ставит себе целью разоблачить буржуазное представление о талмуде. Автор показывает этот "светоч религии Израиля" в его возникновении, развитии и исчезновении, обнажая социальный профиль талмудических законоучителей и доказывая, что талмуд никогда не был какой-то "национальной работой", как утверждает еврейская буржуазия, никогда не был творением, "внушенным свыше".

Работа Шахновича в первой своей части рисует картину происхождения палестинского и вавилонского талмуда, затем, во второй, дает обзор содержания талмуда, составляющих его частей, взаимоотношений его с ветхим и новым заветом, после чего подробно разбирает дикарские талмудические представления о мироздании, такие же представления по географии, ботанике, зоологии, медицине, истории, нелепые сказки - вымыслы из жизни различных раввинистических "светил", и т. д. После этого на ряде ярких примеров-цитат выявляются реакционные взгляды талмуда на женщину, как на рабу и товар, такие же помещичьи и купеческие взгляды на трудовые слои населения и разбираются соответствующие этому талмудические законодательство и мораль, а также представления о "царстве небесном" и "потустороннем мире".
Последняя, третья и главная, часть книги посвящена подробному, обстоятельному анализу классовой сущности талмуда, как отражения и защиты интересов имущих, паразитарных классов еврейского народа и как их орудия в деле угнетения и эксплуатации еврейской бедноты. Здесь перед нами проходит благословляемое талмудом классовое разделение общества, обоготворение царя, попытки законоучителей иудаизма затушевать гнет со стороны богачей, талмудическое мировоззрение, наносящее вред трудящимся в смысле отвлечения интересов еврейской бедноты от земных дел к "небесным", и обрисовывается прошлое и настоящее талмудизма.