Отзывы о книге Многообразие религиозного опыта

Начинала читать я эту книгу с некоторым опасением, заканчивала с некоторым разочарованием, а когда дочитала, стало мне смешно: чего же еще можно ожидать от основателя прагматизма? )) Конечно, он будет и к религии подходить как прагматик: полезна она для психического здоровья, раскрытия новых горизонтов души, преодоления жизненных трудностей, ухода от меланхолии и ангедонии, нахождения смысла жизни и обретение счастья и внутренней гармонии - значит, хорошая вещь. Не, я с этим даже и не спорю, но читать про это немножко смешно.

Много там интересных психологических наблюдений о различиях в вере прошлых и нынешних людей, о проблемах, связанных с нынешним воцарением научного знания, о роли разума в религии; о том, что религия при получении господствующего положения в обществе утрачивает свое…

Добротный, скурпулёзный, фундаментальный труд, в котором Джеймсу удалось проанализировать понятие религии и религиозного чувства в контексте последних на тот момент достижений научной и, в частности, философской мысли.

Важной особенностью книги является дисциплинированность анализа. Такая дисциплина ума не позволяет автору устремиться в эмпиреи (хотя тема книги очень к этому располагает) и строго удерживает его в пределах рамок понятий, определённых им в самом начале. При этом ощущается, что Джеймс располагал огромным запасом очень любопытных материалов и собственных выводов, которые он сумел сжать и структурировать в двадцать лекций.

Джеймсу удалось сохранить непредвзятое и вместе с тем искреннее отношение к теме религии, что вообще редкий случай для исследователей в этой области. Он…

Сбор лекций по психологии и философии религии. Много интересных наблюдений и примеров в крайностях. В своей работе автор пытается согласовать религию с наукой. Хотя и слово «религия» он понимает более узко, много его разбирает, уточняет. Это не пособие по разным религиозным направлениям и сектам, это разбор "религиозного чувства", сути религии для людей. Слова "мистицизм", "святость", "догма", "аскетизм" и др. представлены не как сухие понятия, автор пытается донести их смысл и причину, их важность для верующих и не только. Это попытка объяснить почему и зачем столько разных религиозных направлений уживаются в одном обществе. А также намёк, попытка ответить на вопрос: "Есть ли Бог?" и "Что он есть?".

Эта одна из тех самых книг, наткнувшись на которую, ты думаешь, что вселенная подмигнула тебе. По нитке с каждой эпохи и с каждого уголка планеты Джемс своими руками создает evidence og god. Он сумел проникнуть в самые глубины человеческого подсознательного, где достаточно покопавшись, он извлёк на свет и облек в слова тот самый, настоящий, трансцендетный, религиозный, мистический опыт. Опыт единения со всем сущим. Опыт проникновения в таинства бытия.

Фундаментальный труд, объединяющий в себе анализ личных религиозных переживаний святых мистиков вроде Святой Терезы, легендарного Александра Михайловича Толстого, до самых обычных никому не известных людей. Уникальная попытка вычленить постоянную, т.е. обозначить границы религиозных переживаний, их сущность. Шах и мат атеисты.

I am neither a theologian, nor a scholar learned in the history of religions, nor an anthropologist. Psychology is the only branch of learning in which I am particularly versed. To the psychologist the religious propensities of man must be at least as interesting as any other of the facts pertaining to his mental constitution.

Когда случается, что ваша встреча с книгой происходит именно тогда, когда вы в ней нуждаетесь и когда вы созрели для того, чтобы максимально возможно ее воспринять, когда книга эта мудра, интересна и содержательна, тогда процесс чтения вызывает восторг и встреча с книгой становится незабываемой.

Эта книга пришла ко мне именно в такой момент, и расставила многие точки над "и".

Знаменитый американский психолог и философ конца 19 - начала 20 века Уильям Джеймс, старший…

Американский философ и психолог Уильям Джемс (Джеймс, 1842-1910) анализирует свидетельства огромного количества людей, имевших интенсивные религиозные переживания или мистические озарения. То, что в основном это протестанты и католики, не снижает ценность книги, поскольку автора интересует специфика и достоверность религиозного опыта как такового. Очень интересно деление автором религий на две большие группы: 1) религии душевного здоровья и 2) религии страждущих душ. К первой группе принадлежит, например, движение "духовного врачевания" (полезно знать, что это такое, чтобы понимать американские фильмы, вроде "Загадочной истории Бенджамина Баттона"). Книга чрезвычайно богата мыслями и тонкими наблюдениями. Цитирую наугад:

Несколько лет тому назад я сделал сообщение в печати о…